在多年的写作教学过程中，我深切感受到让学生掌握哲学原理认识问题和解决问题，可以培养他们思维严谨，逻辑严密，从而写出思想深刻有见解的文章。我赞同“哲学有助于写好作文”这个观点，哲学作为人类认识世界和自身的一种思维成果，是文学的一种思想资源。哲学为文学理解人生和感悟人生提供了思路、思想和方法。我深切地感受到如果学生的哲学认知能力低下，即使表达上辞藻华丽，也会因思想苍白而内容空洞。丰富的哲学知识主导着学生写作的立意。
正所谓“千古文章立意高”。
思维能力的高低直接影响着写作水平，同济大学副教授韩潮说 ：“在中学，作文从来都归语文老师批改。学生不会写议论文，不是语文没学好，而是哲学没学好。”韩潮老师发现 ：很多大学生和中学生都怕写议论文。写出来的议论文通常有两类毛病 ：一是很教条，空洞的大道理一条条堆砌在一起，杂乱无章 ；二是写“美文”，辞藻很华丽，但以抒发个人情感为主。这两种文章都没有“议”和“论”的味道，更鲜有思想性可言。这些事实都在告诉我们语文教育工作者，学生的哲学高度会直接影响写作水平。
可见，语文课堂想要学生写好作文，就应承担起一定的哲学教育功能，训练学生的思维能力。如何提高学生作文的思维能力呢？学习运用哲学原理去提高认识水平不失为一个好办法。文学和哲学都是人学，哲学理性地认识世界，文学感性地表达世界，一个不懂哲学的作者注定写不出反映这个时代哲学精神的文学作品，他的作品就缺少关怀人类的恢弘和大气。一个善于写作的人必定是一个善于思想的人。文学具有感染力，以情动人 ；哲学具有洞察力，以理服人。只有在哲学的指导下，写作才能摆脱无病呻吟的幼稚，写出动之以情、晓之以理的文章。
请看《警世通言》中的两个例子 ：
一是讲苏东坡去拜访王安石，碰巧王安石不在家，当他看王安石书桌上“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”的诗句时，以“秋英不比春花落，说与诗人仔细吟”的诗句暗示王安石的诗写得有问题。王安石看到苏东坡的续诗，没有说什么对错，只是把苏东坡贬到黄州，在那里，苏东坡看到了秋菊落英，方知自己没有见识，嘲笑王安石不对。其实，苏东坡是犯了归纳推理的错误，从哲学的角度看，苏东坡的续诗属于轻率概括。轻率概括就是我们常说的以偏概全，指根据少数的个别事实，推出一般性的结论，并且把这个结论看作是正确的无可怀疑的论断。轻率概括是归纳推理过程中常常出现的一种逻辑错误。苏东坡因为平时只看到过枯萎、落瓣的菊花，就得出了天下的菊花都是不会被秋风吹落的这样一个一般性结论。他用这个判断就认为王安石的诗写得不对。
在黄州住了一年之后，亲眼看到黄州这个地方的菊花是会被秋风吹落的现象，他才知道自己错了。以苏东坡的文学才华，如果不是缺乏哲学知识，就不会犯这样一个错误，也就不会经历他政治生涯中第一次被贬的痛苦。苏东坡的文学造诣，史上堪称一绝，可是文章不可能总是吟咏风花雪月和卿卿我我，文章更是经国之大业、不朽之盛事，是需要对生活身体力行后的一种高明洞察，人生需要上升到哲学的高度。
二是《杜十娘怒沉百宝箱》中，杜十娘美丽、聪明、善良、温柔、知书达理，琴棋书画样样精通，而且重情重义，有远见卓识，视钱财如粪土，是一位忠贞不渝的奇女子。而她却出身于青楼柳巷，既非娇贵公主，也非千金小姐。她的真善美与王孙公子的假恶丑形成鲜明对照。而这正是作者冯梦龙警世之良苦用心。这也正是作者对社会从现象到本质，由感性认识上升到理性认识的一次思想的升华和飞跃，是站在哲学高度上对人性的描写和把握。
在心为思，发言为声，落笔为文，写作本应是人皆能之的事情。写作应体现作者内心世界对世界万象的理解，海德格尔说 ：“人是诗意地栖居在大地上。”《周易》：“天行健，君子以自强不息。”看似深奥而富含哲理，其实反映出文学在哲学意味上对人性的尊重和理解。像“近朱者赤近墨者黑”、“他山之石可以攻玉”、“磨刀不误砍柴工”这样的命题本来就是哲学命题，包含了中国古代哲学思想的精华，“千古文章”正是写作教育的追求，把“以人为本，天人合一”的哲学精神表达在千古文章中也就实现了写作教育的梦想。“汝果欲学诗，功夫在诗外”；“朝闻道，夕死可矣”。这种体恤万物的立场与态度正是天人合一的哲学高度在文学作品中的成功体现。
富有文化气息的思索往往能带给人强烈的人文震撼。中国古代小学教育让孩童熟背经典，《三字经》、《大学》、《中庸》、《论语》无不是从哲学高度来看人生的 ；古之文论，《文赋》、《文心雕龙》、《典论·论文》，哪一个不是哲思飞扬，先人生而后文章的呢？只有引导学生对人性、时代、民族、哲学的思考为主要内容，引发学生的表述欲望，激发学生的表述动机，重在表达思想，才能最终成就千古文章。
曹雪芹在《红楼梦》中提出“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，其本来意思是告诉人们写文章就是用心体察世界，生活中点点滴滴的事情里，都蕴含着智慧与学问 ；人情世故里的丝丝缕缕，看穿洞明都可以写出文章。哲学是人们从生活中总结出来的学问，作文是人们细心观察生活的提炼，文学和哲学二者同源于生活，也在讲做人做事和为人处事之道。
有一位诗人说 ：人类有一棵常青的智慧之树，那就是哲学 ；诗就是这棵智慧之树上盛开的花朵。可见，文学的硕果必结在哲学的大树上。
