摘要：探究我国北方传统桦树皮工艺制品创新性发展与创造性转化的方法路径，具有极强的经济和社会价值。分析天然桦树皮材料与现代油漆、树脂等材料结合的可行性，从内生动力提出传统桦树皮工艺制品创造性转化的方法；以“互联网+”的视角，从外部推力角度对传统桦树皮工艺制品的创新性发展提出了实践路径。对桦树皮工艺品创新方法与模式的研究思路，可以为我国众多传统工艺品的创新性发展和创造性转化提供借鉴。
关键词：桦树皮; 工艺美术; 桦树皮画; 新媒体;
2017年4月20日文化部发布了《文化部“十三五”时期文化产业发展规划》，指出工艺美术应坚持保护、传承、创新相结合的发展原则，促进工艺美术与现代设计、现代生活相结合，推进互联网等新技术与工艺美术的融合发展，促进新工艺、新材料、新设备和新模式的运用。1这些措施的提出，为传统工艺美术的发展指明了发展方向和发力重心，既要保护传承传统技艺，又要与现代设计、3D打印、互联网等新技术融合发展，从而树立工艺美术品牌的知名度和影响力，为我国文化产业的发展增加助力。
我国北方少数民族的桦树皮工艺制品是工艺美术重要组成部分，具有极强的地域识别性，“桦树皮制作技艺”“桦树皮制作技艺（鄂伦春桦树皮船制作技艺）”“桦树皮制作技艺（鄂温克族桦树皮制作技艺）”等作为国家级非遗代表性项目是这些民族共有的独特手工技艺。这种桦树皮制作技艺作为工艺美术的重要组成部分，随着社会发展和时代变迁，桦树皮工艺制品也渐渐地远离了人们的生活，作为人类的非物质文化遗产急需保护、传承和发展。如何使这种古老传统技艺和制品历久弥新，换发出具有现代气息的工艺美术产业，是个急需探讨和解决的重要课题。
一、传统桦树皮工艺品的价值
（一）日常实用价值
桦树皮工艺品是人类长期生活实践探索中形成的独一无二的物质文化，孕育并统一了我国北方地区生活的古老民族对物质、工艺、审美的认识。桦树皮制品作为实用器物主要表现为各种承装用的桶、箱、盒、篓、摇篮等，这些生活实用器具广泛分布于我国北方鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族、赫哲族和俄罗斯族等少数民族，在这些民族古老的生产生活中有着巨大的实用价值。不断地考古挖掘证明，在内蒙古的东部、黑、吉、辽等东北地区及部分新疆维吾尔自治区、青海区域及俄罗斯远东的遗址中都有桦树皮制作的不同生活用品、桦树皮的残缺制品等遗物出土。2这些桦树皮制品曾广泛用于居住的建筑、交通工具、日用器具、服饰、神偶等生活的各个方面，这些出土的桦树皮文物向我们呈现出了古代少数民族使用桦树皮制作的各种实用器物，同时，这些桦树皮制品中也蕴藏着这些少数民族对艺术和美的追求的物质化表现。图1是各种桦树皮实用器具。由于桦树皮有一定的韧性，并且不通气不渗水、抗腐性较好、能隔潮湿等特点，我国北方很多少数民族利用桦树皮来制作生活用具，往往在桦树皮上进行雕刻、绘画等艺术加工，从而制作出既实用又美观的桦树皮制品，形成了享誉海内外的桦树皮制作技艺。
（二）艺术欣赏价值
蕴含着生活美学内涵的桦树皮工艺品，不仅具有突出的实用功能，在装饰图案上也同样的具有独到特色，取自自然的纹理，各种的花草纹、动物纹的展示和运用都显得锦上添花。桦树皮画的出现也并非历史的偶然，是各少数民族的人们在自然景物和物质的引导下产生醒悟并思考总结形成的。桦树皮画在地方传统美术艺术发展史上具有重要位置，民族文化集体审美意识被感召回应。它体现着这里的人们对东北黑土白水、繁密森林的热爱，取之自然用于自然，最后归于自然。可以想象，在桦树皮上，是民族雕刻出来的萨满情怀，以及对天地、自然、包括人本身的敬畏。3图2是桦树皮画。它是我国北方众多少数民族在利用桦树皮时审美自觉的有力体现，这种画经过剪、刻、雕、烫、贴等多道工序与方法制成，桦树皮原色和烫烙形成的“烙色”交相呼应，形成了极具地域特色的画种，具有很高的艺术欣赏价值和收藏价值。
（三）文化认同价值
从地理范围来看，桦树皮艺术在我国主要集中在大小兴安岭和长白山的东北三省和内蒙古等地，它的文化特征广泛分布于北纬40°～70°之间的地域内，形成了地理学意义上的“桦树皮文化带”，这一地域丰富的桦树资源为桦树皮文化艺术提供了生产和发展的土壤。4在我国北方的众多少数民族中形成了一种独特的桦树皮工艺美术，“桦树皮文化”成为鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族、赫哲族、俄罗斯族等民族的共同文化认同基因。就桦树皮艺术多元化来说，我国北方少数民族的桦树皮艺术除了体现“渔猎文化”的核心内涵外，还融合了这些民族的生产生活经验、艺术创作经验、艺术审美体验等多种文化精神，以器物为载体的北方少数民族独特的传统桦树皮制品，为我国民族艺术文化的丰富多彩增添了绚丽多彩的一笔。
图1 桦树皮器具
图2 桦树皮画
图3 鱼皮镶嵌漆画
二、传统桦树皮工艺品发展中的问题
（一）留存率低，难以保持长久经营
通过实地考察我们发现，信息处理技术并不能被存在的全部社会群体所接受并认可，这就导致桦树皮传统制品的一些新文创路径发展受阻，也使得我国北方市场中桦树皮制品实体发展模式的广泛存在。同时，传统桦树皮制品“新文创”理念的实践运用还不成熟，其传播力度和市场拓展与经济效益的成果往往是成反比的。在电商平台搜索“桦树皮文化”“传统桦树皮制品”“桦树皮工艺品”等内容，所得结果寥寥无几，甚至在部分平台并无相关结果。如何引导并支持当地族群去建立自身新的有效的长期的传播方式是传统工艺制品发展的一大挑战和机遇。
（二）IP意识弱，知识产权缺乏保护
我国北方少数民族的桦树皮文化悠久而独特，其中“桦树皮制作技艺”“鄂温克族桦树皮制作技艺”“鄂伦春族桦树皮船制作技艺”入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录，“鄂伦春族桦树皮镶嵌画”被纳入到黑龙江省省级非物质文化遗产代表性项目名录中。这些都充分说明桦树皮技艺和制品有着很高的文化和艺术价值，然而因为缺乏在知识产权领域的相对有效的监督和监管，再加之手工艺匠人、手工艺品企业缺乏IP意识，不知道也并不了解如何打造和构建自身的独特的品牌，因此，导致了旅游文化艺术市场中出现了低质量、制作粗糙、成本低廉甚至假冒伪劣的桦树皮产品。严重的危害了桦树皮手工艺制品应有的原创性和手工艺者的正常权益，也不利于传统桦树皮制品在民族艺术、艺术产业等领域产生文化聚力和社会、经济价值。
（三）体验感差，拓宽市场遭遇瓶颈
在现如今移动互联网快速发展的环境中，人们对于文化的感知势必会产生新的变化。新的信息处理方式可以将各种文化信息快速整合成为一种利用计算机去读取的通用形态。当接受者接受信息时，他们完全可以仿佛身临其境的清晰了解、知晓手工艺术形成过程，而不用亲自到现场，但工艺品匠人那些只能通过亲身传授的桦树皮传统工艺美术文化的技艺和劲道，却无法被准确感知。这种体验感较差的感受，会导致桦树皮制品在现代文化市场中缺乏竞争力和发展潜能。
三、传统桦树皮工艺品的创新性发展与创造性转化
（一）材料工艺的融合创新
在对桦树皮传统工艺制品的发展和转化的过程中，以原生态生产方式和技艺制作的过程为素材，需要不断融入新的创作方式。例如，在桦树皮画中融入油画、国画等新的元素，重新构建出富有新意的作品；在传统桦树皮画的纹理中采集新的元素，重新解构、组合在其他类型的产品上等等。在此，根据桦树皮时间长容易开裂、脱皮等特点，我们借鉴赫哲族鱼皮画涂刷油漆和树脂的技术5，将传统桦树皮制品，尤其是传统桦树皮画进行外表面涂刷油漆和树脂的工艺，从而解决了桦树皮画长久保存品质的问题。另外，也可以将鱼皮、贝壳、塑料、金属等材料镶嵌、粘贴到桦树皮实用器物、桦树皮画等的表面，并在其表面涂刷油漆、树脂等现代工艺技术，从而对传统桦树皮制品进行创新性发展和创新性转化。图3是赫哲族鱼皮镶嵌漆画作品，该作品就是利用油漆在鱼皮表面涂刷工艺技术，很好地解决了鱼皮防腐防蛀的问题，并产生了有别于传统漆画的审美感受。
（二）新文创工艺品的二次衍生
传统桦树皮制品中包含生产生活的实用器具和人们审美需要的桦树皮画等不同品类，如何将传统的桦树皮器具和工艺品向文创产品进行创造性转化，这就需要我们研究桦树皮制品和文创产品之间的异同点，提取其深层的文化内涵，从而获得消费者对于传统桦树皮文化符号的价值认同6。“故宫文创”7的成功是传统工艺美术产业化道路的不错借鉴，这一策略可以使传统工艺美术文化的文化创意产品发展成为规模性的经济形态，从而有利于传统桦树皮制品的创新性发展和创造性转化。文创IP为文创设计提供了可知形态8，新文创带来传统工艺品的二次衍生机遇，传统工艺品的文化创意需要强烈的自主性，它为相关创意企业带来经济资本积累的同时，我们更需要关注这种创造性转化是否符合该艺术的核心文化内涵要求，能否对我们所处的当代多元世界的文化创意产业有某种启迪的作用。9
（三）深挖品牌内涵
传统手工技艺的创新性发展需要重视其文化本身和艺人的内生驱动力量10，并挖掘手工艺品的历史价值和艺术价值的内涵，进而建立准确的品牌形象。我们认为，可以将传统桦树皮制品通过品牌形象符号化及进行品牌价值观的构建，来提升其品牌与产品的关联度，促进产品的传播与销售。另外，品牌可以进行拟人化处理，构建品牌精神架构，适当将可以拟人化的人或物品进行拟人化处理，打造传统工艺品的“工匠精神”。例如可以将制作桦树皮画的工匠（尤其是国家级非遗传承人）中的某个人物元素打造成一个和蔼可亲的技艺传承人的线上形象，从而进行产品文化的输出，这种拟人化的设计会促使人们构建精神交流，比较符合当代年轻受众群体的特点。另外，在建构品牌价值观时，还需注重每个人的个性表达，在文创产品的精神元素处理上需要深化历史背景及故事，塑造一个有特点的受众产品后，再进行衍生物的开发。
（四）构建传播矩阵
精准把控受众群体和产品功能定位后，需要做好内容定位和受众分布。在此，我们认为可以利用新媒体网络的传播方式，处理好网络页面素材的预加载和缓存技术、音乐的加载传播技术、可以滑动的界面以及动态文字图片、可涂抹擦除等新媒体要素；同时，在微信公众号、短视频等新型传播媒体建立桦树皮工艺制品的传播、展示平台，充分发挥其精准传播的优势，打造出内容更为专业、操作更为便捷、传播更加精准的新媒体平台。在平台的运行过程中，要注重输出容易引起情感共鸣的内容，例如可以选用桦树皮的传统制品的艰辛发展历程的每个阶段性的大事件或代表性的事物产生故事构建，进而利于文化传播。同时要学会巧借热点事件、风俗习惯、节日习俗等进行文化多样性和美学转化式的传播路径，例如在短视频平台中，可以利用抖音、快手等拍摄相关传统习俗、生产生活类视频上传，还可以在日常生活中把一些制作传统桦树皮制品的过程拍成系列，吸引人们的好奇。另外，利用好视频平台可以直播的特性，进行直播带货，推销传统桦树皮制品，并且建立不同平台之间联动机制进行互相补充配合，使桦树皮传统制品在新时代新环境下得以传播、推广。
结语
我国的文化产业在不断的经济发展中逐渐走向了重要的发展地位，同时，我国的科技也在不断的迭代更新，互联网产业日新月异。有这样的大环境和大背景，让传统的手艺人有更广阔的世界去展示何为工匠精神，让现代科技与最正宗的传统工艺美术融合，让前人造物的思维启迪当下智慧生活的方式。借助经济发展趋势，借助新的发展平台，重新诠释传统古老的信仰与新兴的时代精神，唤起传统桦树皮工艺美术制品的文化基因密码在新的生命体中的继承与发扬，继续使得传统桦树皮工艺美术，成为我国千百年历史文化积淀中弥久历新的绚丽的一朵奇葩。
注释
11.文化部文化产业司.文化部关于印发《文化部“十三五”时期文化产业发展规划》的通知[EB/OL].http://zwgk.mct.gov.cn/auto255/201704/t20170420_493300.html?keywords=.
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