民族传统武术作为中华民族传统文化的组成部分之一，它具有开发人的潜能和增强意志力以及培养强烈的民族自豪感、完善人格等方面有独特作用。目前河南大多民族传统武术各自为阵，传承主要是师徒之间的口传身授和家族门派的代代相传，这对其文化的传承及发展带来了很大的局限性。因此针对河南民族传统武术文化发展与传承相关问题的研究，能够给河南武术研究提供理论意义与实践依据，为河南地区民族传统武术文化传承提供一种新的理念，有助于弘扬河南民族传统武术。
一、民族传统武术的特点
（ 一） 民族传统武术健身的优势。随着社会的高速发展，人们的生活压力越来越大，过度疲劳、饮食不规律等成为人们健康的首敌，据统计，当前我国有近 70% 的人群处于亚健康状态。因此，将我国中医学上的经络、精、气、神等理论知识融会贯通的民族传统武术能有效地调节、增强人们的健康体质。如太极拳、心意拳、八卦掌等内家拳，他们特别重视内在训练，在练习过程中强调呼吸、动作、意识三者之间的协调配合。练习者在练习时要以意识来引导动作，做到“意领身随”,同时配合呼吸才能真正达到锻炼的效果。少林拳、圣门十字莲花掌等外家拳比较注重力量的练习，讲究外形，提高人的灵活性与应变自卫能力，能促进人体的反应速度、力量、耐力、灵巧等机能发展，并且通过外家拳的训练能培养坚定不移的意志力。总体来说，民族传统武术讲究内外兼修，这有利于人的情感和精神的调节和身心的健康发展。
（ 二） 民族传统武术的文化包容性。民族传统武术内容丰富，形式多样，在其发展过程中与社会生活、生产、其他文化现象相互渗透、融会贯通，以此来不断完善自身，增强生命力，这是民族传统武术区别于其它体育项目的根本所在。民族传统武术在发展过程中受到宗教的影响。比如道教中的服气、行气、引导、吐纳之术，以及无为、天人合一、道法自然等思想对太极拳影响至深。我国传统医学对民族传统武术的影响尤甚，民族传统武术将传统中医学中的“精、气、神”理论吸收融合逐渐形成了内外兼修的武术理论思想。
二、河南民族传统武术发展的现状
河南民族传统武术文化是先辈们在几千年的历史发展过程中创造和积淀下来的传统文化，它充分体现了河南省地域文化观念，是河南省传统文化的重要载体。少林武术被誉为“河南武术名片”、河南的周口被称为“中国武术之乡”,因此，河南的民族传统武术文化是中原文化的重要组成部分。
河南传统武术中的门派众多，据初步统计河南目前流行有少林拳、圣门十字莲花掌、支子手、心意拳、查拳、洪拳、八卦掌等 50 余种。由于这些拳法拳种来之不易，在传授方面往往设置了父传子，家族相传，不拜师不传艺等种种关卡，导致目前很多拳种流派正在日渐消失。八卦掌传人李子鸣先生曾感叹过： “许多好东西眼看着就失传了。”另外，河南民族传统武术非常讲究门派、宗源，他们时常教导弟子，“我们是最好的，天下无敌”,这直接关闭各门派之间交流的大门，不利于传统武术的发展。
随着当前经济高速的发展，在功利性的驱使下竞技武术风靡全国，致使整个中国民族传统武术的“文化生态”发生了剧烈变化。民间武术家在利益和现实的驱动下一部分被“淘汰”,另一部分为“适应社会的发展”被逼“转型”---传授当前竞技比赛项目。目前，在竞技武术模式的影响下，我国从民间至学校教育完全形成以培养竞技武术人才为终极目标。
其结果，让民族传统武术无人问津，寸步难行，为求生存和发展不得不转入民间活动，这致使传统武术人力资源断层，也会逐渐丧失传统武术的发展源泉和基础。针对以上现状，要推动河南民族传统武术的发展，我们应该在尊重传统的基础上，再推动河南民族传统武术多元化，使其得以传承与发扬。
三、河南民族传统武术传承与发展的对策
（ 一） 民间保护意识与政府的大力支持相结合。快速发展的经济，给我们的生活各个方面带来了新的体验和挑战，最具河南地域文化特色的民族传统武术，如何在新时代中立足、发展是当前我们需要解决的问题。改革开放以来，西方文化的强势“入侵”,让很多人对我国传统文化采取了轻视或忽视的态度，在民族传统武术的传承方面尤为突出。目前，跆拳道风靡全省乃至全国，把被誉为河南名片的少林武术也快“边缘化”了，面对这种传统文化的遗失，我们必须行动起来。一是要树立强烈的民族传统文化保护意识，让大众明白民族传统武术是河南省传统文化的重要组成部分之一； 二是政府的大力支持也是河南民族传统武术传承与发展的坚实后盾。在这个开放的信息时代，政府可以通过电视节目、学校教育、比赛等多种形式宣传河南民族传统武术的拳种、流派、优秀武术家等，让更多的人了解和认识河南民族传统武术。另外政府可以有效发挥其导向作用，充分利用各地区的公共资源推广民族传统武术，进而能影响其发展趋势。
（ 二） 保护传承人。由于民族传统武术中很多的技术要领和方法需要在练习中进行讲解，光靠前人的拳谱以及现代的视频资料等不能参透其中的玄奥，因此，传承人的作用是当前任何高科技都无法替代的。目前，河南众多拳种面临失去传人的窘境。比如黄百家的《内家拳法》虽得以传世，但因失去传承人，后人不能参透其中的玄妙，故而无法真正掌握内家拳法的技术秘籍。周口的圣门十字莲花拳、弹腿支子手也因受传统的传承方式和社会因素的制约面临失传的危机。因此，为确保河南民族传统武术得到全面的传承与发展，保护传承人的工作尤为重要。河南各级政府有关部门要结合各地的具体情况因地制宜，制定出有效的传承人保护措施。一是政府将那些面临失传的拳种的传承人列为非物质文化遗产，并给予专项资金以解决传承人的衣食之忧，让他们能真正地投入到民族传统武术的推广中。二是打破目前学校授课教师的文凭、职称等规定，请传承人到各级学校进行授课。三是在拳种的发源地设立“拳种研究会”培养优秀的传人。
（ 三） 以高校体育教育为平台弘扬民族传统武术。蔡仲林先生认为学校教育是民族传统武术推广与发展的重要渠道。面对经济文化的全球化趋势以及西方的霸权文化，河南民族传统武术要想得以发展与传承必须立足于教育，特别是高校体育教育。高校是文化知识的传播与传承的重要基地，因此，高校被称为人类社会发展的“动力站”.河南民族传统武术可以充分利用高校师资力量雄厚、硬件设施齐全、以及大学生良好的知识文化素养和身体素质来弘扬民族传统武术，促进河南民族传统武术的可持续发展。
四、结语
近年来，在中西文化大碰撞中，河南民族传统武术由于诸多因素不能适应社会的发展，无法进行合理、健康的传播与传承。因此，展开对河南民族传统武术的发展与传承的研究不仅能保护其传统文化遗产，更有利于为大众服务。
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