一、反讽创作方法简介
反讽艺术表现形式由于在叙述故事情节、塑造人物形象、揭示文本主题思想上具有意婉旨微却又掷地有声发人深省的显着特点，因此一直备受作家们的青睐，特别是在微观小说或者短篇小说的创作行文上作者多采用反讽艺术修辞来呈现。 所谓反讽，意指所言和所指恰好是相反的且具有嘲讽意味的修辞手法。反讽具有讽刺、强化目的、幽默礼貌的功能，这三大功能会结合本小说文本在该篇论文中给予具体阐释。
二、反讽视角透析《走运的一天》
韩国 3.1 运动后，由于民族意识的觉醒，这一时期的小说创作开始具有近代小说的典型特点，捕捉社会现实黑暗面的短篇小说占据了文坛的主流。作家玄镇健活跃在由封建社会向近代社会过渡的时期，他把日本帝国主义强占期期间韩国民众深受压迫的受苦受难状况和社会下层劳动人民悲惨的生活景象通过小说文本写实性的描写，赤裸裸地揭露了殖民地社会的罪恶和对日本帝国主义的坚决抵抗，以及表现了作者强烈的民族意识和厚重的爱国情感。他的代表力作《走运的一天》 在现实批判的深度和艺术表现技巧上达到了很深的造诣，深受读者喜爱。 该篇小说的主人公金佥知是个人力车夫，他作为殖民地社会的下层劳动者，是个身处水深火热过着悲惨拮据生活的悲剧人物。作者通过描写小说中人力车夫金佥知一家的生活悲剧，揭露批判了殖民地社会的罪恶，控诉了对不合理社会现实的愤怒和抗拒。且通过真实描写殖民地社会下层劳动者的穷苦生活，抒发了作者对劳动者命运的深切同情。《走运的一天》在创作方法上运用了反讽的艺术表现形式，本论文会从反讽艺术手法的角度切入，着重分析该小说作品中所呈现的言语反讽、主题反讽、叙述反讽、正话反说型反讽和戏剧反讽来具体深入阐释其创作特色。
（一）言语反讽
言语反讽指的是说话人话语的隐含意义和他的表面陈述大相径庭。主人公金佥知在结束了一天的劳苦奔波准备归家的路上遇到了好朋友，应约到路边酒馆喝酒，在两人的交谈中，金佥知想到要给好朋友讲个笑料解闷，便说了侮蔑自己的那个女人，金佥知有声有色地模仿了她说的原话“咋这么讨厌烦人，滚”，可金佥知第一次模仿的时候说“她的声音就像黄莺的声音般动听”，引众人大笑之后又再学了一次，这次他说“哎呦，天使都没有她那样的音色”。其实，文中金佥知的描述表面看似在说那个女人的嗓音动听，实则是在倾吐自己遭到轻蔑后的不快，这处就是运用了言语反讽来传达给读者主人公此刻内心的真实感受，反讽艺术表现手法的幽默功能就在此体现出来，明明是想抒发自己内心的不快不爽，别人不待见自己，得不到应有的尊重，可作者没有直言金佥知多么生气而是在一种轻松愉悦的氛围中完美尽现了主人公内心的真实情感，作者避免将自己的态度、观点直接强加给读者， 而是采用一种隐晦却又幽默风趣的方式进行再现，让读者自己去心领神会，了解主人公的内在感受。
（二）主题反讽
主题反讽指的是小说表面呈现的主题与叙述者所表达的真实感情形成强烈的反差。 在小说中，主题反讽效果的呈现有多种形式：
（1）富 有深意的命名 。 该小说题目为 “走运的一天”，表面看似是天气一直阴雨，主人公金佥知运气却很好，与平日相比意外赚到了许多钱；但恰好是在今天，自己深爱着的妻子撒手人寰了，对金佥知而言，今天真的是幸运的吗？ 正是由于妻子的离世，使这一天成为他这一生中最为不幸最为伤痛的一天。 而作者却以“走运的一天”为题，以乐衬哀更显哀，极为强化了该小说作品的主题。作者用逆转的笔调，形象生动地刻画了一个社会劳动底层家庭的悲剧， 但这并不是金佥知个人的悲哀，而是整个韩民族的悲哀。 鞭挞斥责了造成韩国民众经济贫困的殖民地社会的罪恶及表达了对黑暗社会现实下劳动人民生活悲剧的莫大愤慨。
（2）情景反讽。 情景反讽是指小说所展示的场景和人物的言谈举止与叙事者真实的情感和倾向形成强烈的反差，从而形成对社会的揶揄、嘲讽。该篇小说在行文构成上“幸运”与“不幸”双线密织交错，情景反讽也是尽显其中。金佥知因送一个学生而赚到一元五十分钱的时候，他手中握着自己的劳动所得，完全忘却了自己是在泥泞的雨途中奔波了十多里路，就像是自己凭空白得的一样感激那个只是跟他孩子一个辈分的小客人， 他觉得自己就像成为了暴发户一样开心。这样的描写只能说明主人公金佥知已经贫困到一定程度，一个小学生付他的车费就让一个家庭壮汉感觉自己成为了暴发户。 金佥知是开心地笑了，可是我们不得不感到痛惜，生活在社会底层的劳动人民是怎样饱受一天天煎熬，度过那种穷苦不堪的日子的。 金佥知只是殖民地社会背景下奔于生计的一个城市劳动者的典型代表，他的生活实况正如此处的情景反讽一样，讽刺揭露了 20 世纪 20 年代韩国都市社会的病理现象，即当时不合理社会的结构性贫困。
（三）叙述反讽
叙述反讽是作者的叙述态度在文中会形成一定的反讽效果。文中插叙部分交代了金佥知的妻子患病的详情，病情之所以会加重是因为妻子本就生病没有看医生，再加上接连挨饿多日，当看到小米饭的时候激情难耐，着急想要吃小米饭而噎着自己导致的病情恶化。 此处作者详细叙述了妻子急着吃饭的插曲，刻画了一个脸色苍白的妇女再也按捺不住饥饿想要马上填饱肚子的急切形象。这就从侧面反映了下层劳动人民生活的穷苦，主人公每天辛苦拉车赚钱却连家庭的温饱问题都解决不了，讽刺鞭挞了日本帝国主义的政治镇压和经济掠夺，让劳苦大众不得不生活在水深火热之中，连基本的生存问题都受到威胁。 还有文中当描写金佥知刚赚到80 分钱的时候， 他高兴得眼闪泪花， 这 80 分钱既可以买点小酒润润嗓子又能给生病的妻子买一碗牛杂碎汤， 以满足妻子病中的愿望。
会让读者不免生疑，金佥知赚了钱不是马上想到要给患病的妻子看病买药，而是想到要买吃的东西。 这就间接反映出了生活的贫困与拮据， 他是运气很好，赚到了 80 分钱，但是这 80 分钱只是相比他以前的时候挣得多，但并不是真的多，要是真的多就既能买到好吃的，又能给妻子看病买药了。 作者运用叙述反讽的方式赤裸裸地揭露、批判了当时社会的不合理，描写了劳苦大众的拮据生活和悲惨命运，让读者深刻体会到当时的韩民族是何等的苦难与不堪，这不仅仅是金佥知个人生活的悲剧，而是整个韩民族受苦受难饱受苦痛煎熬的缩影。
（四）正话反说型反讽
“正话反说”型的反讽，就是中国古语常说的口是心非，意在此而言在彼，通过反讽性的言语表示褒扬或贬斥，实则都是相反的含义。 比如夫妻间的亲昵吵架也是用骂代替爱的方式。该小说文本中金佥知一直都是用辱骂谩骂的话语跟妻子对话交流，处处对妻子使用反语，表面上看是刻画了金佥知下层劳动人民的粗鲁性格， 会让读者以为金佥知无视且讨厌他妻子；其实他的内心却正好相反，金佥知一赚到钱马上想到的是要给妻子买她想吃的牛杂碎汤，并且他在拉客奔跑的途中也总是担心妻子的病情，只要一到自己家附近就步履沉重，心情五味杂陈，总是会不自觉地想到妻子， 这些描写都暗示了金佥知对妻子与众不同的爱。 他也想在家陪护生病的妻子，也想要给妻子看病买药，但是他没钱，在悲痛黑暗的社会现实面前他很无奈，除了出卖廉价的劳动力以赚取微薄的收入别无他法。对妻子的反语既折射出了金佥知对妻子的爱，又显现了他对社会现实的无能为力。 在生活贫苦，连肚子都无法填饱的状况下，爱情就已然成为了奢侈品。
（五）戏剧反讽
戏剧反讽也称为悲剧反讽，因为它是带有悲剧性质的反讽。作者在小说故事情节构造上采用了“幸运”和“不幸”双线密织交叉进行的方法创作，即阴雨天赚到钱的幸运与回家后发现妻子气绝身亡的不幸，作者采用悲剧性讽刺的手法强烈烘托了作品的主题。妻子病重想吃牛杂碎汤，金佥知没钱买，今天运气好，赚的钱多， 终于可以给妻子买到她爱吃的牛杂碎汤了，她却撒手人寰，再也吃不到了。 该小说的结尾就是用这样悲情的场景落幕，既唤起读者的深切同情，又讽刺透视出了韩民族的悲剧与苦难。
三、结论
本论文以玄镇健的短篇小说代表力作《走运的一天》为主体对其使用的反讽艺术创作方法进行了重点剖析，特别是对文本中呈现的言语反讽、主题反讽、叙述反讽、正话反说型反讽和戏剧反讽给予了具体的阐释解析。希望通过该论文能够让更多的人更好地把握作者的创作意图， 进一步深化对该小说文本的解读，领略作者独到的文学创作造诣。 当然，本论文仍然存在许多不足之处，以后定会进行更加深入的学习与研究来不断完善。
参考文献
[1] 董青玲.反讽艺术与写作教学[J].西安文理学院学报,2014(4).
[2] 郑瑜.反讽的理论内涵与美学意义[D].辽宁大学,2012.
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