关键词：思想品德课； 德育； 渗透； 永恒性； 趣味性； 图解式； 示范性；
在这个网络时代， 整个社会道德严重滑坡， 在中学这块重要的社会主义德育主阵地面临着前所未有的冲击的情况下， 如何进一步加强和改进中学德育工作， 把学生培养成"一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的献身于中国特色社会主义事业的建设者和接班人"是我们每一位教育工作者所肩负的历史责任。思想品德课是对中学生进行品德教育的主渠道和基本环节， 它不仅在学科德育工作中， 还在整个中学德育工作中都占有十分重要的地位。下面， 笔者结合工作实践就七年级思想品德课教学中如何开展行之有效的德育工作谈几点自己的看法。
一、坚持永恒性
永恒性是指在教学中针对学生进行的那些永不过时、永远"年轻"的德育内容。它包括两个方面：一是基本德育思想的永恒性。这在初一思想品德教材中已得到充分体现， 教材自始至终贯彻了"在受教育者中进行爱国主义、集体主义、社会主义等教育"内容；二是与此有关的高尚的事例和文学性强的德育内容的永恒性。它的坚持与否取决于教师下功夫钻研课本的程度。
在教学中， 我通常注重充实与课本有关的高尚事例和文学性强的德育内容， 并以学生们激昂的朗诵鼓舞人。例如， 在讲授第三课"热爱人民的传统美德， 陶冶着中国一代又一代人们的心灵"时提到岳飞这个名字， 我就想：岳飞在抗金前线写成的《满江红》一词不就是千百年来陶冶一代又一代人们心灵的好教材吗？于是， 我将该词全文抄给学生们， 并让他们齐声朗诵。激昂的情绪、高尚的内容、优美的诗句， 加上铿锵有力的朗诵节奏， 使学生们深深体会到了岳飞在为国为民作出奉献乃至牺牲时所表现出来的冲天豪气， 也使他们在"莫等闲， 白了少年头， 空悲切"的劝诫下， 更加珍惜光阴， 更加增添努力学习的紧迫意识。
二、坚持趣味性
趣味性是指在教学中为使受教育者产生自觉接受教育的动机， 教师运用的为其喜闻乐见、可知可感的基本德育手段。实践证明， 它是对过去那种单纯的灌输式、训导式、说教式德育教学模式的摒弃， 是一种适应时代发展、符合七年级学生思想实际的迫切需要和战略选择。如， 在讲授"小小年纪也可以与犯罪作斗争"时， 我把学生们带入了这样的模拟情境中：假如， 我们的教室是一辆行驶在荒山野岭中的长途客车。这时， 冷不丁冲进来一名手持凶器欲行劫持的犯罪分子 （我站在教室门口， 装出一脸凶像， 大喝一声："交钱！"） .此情此景， 刚从小学毕业的七年级学生当然没有见过， 我就因势利导， 结合课本内容， 字正腔圆、正气凛然地宣布：团结起来， 勇于同犯罪分子作斗争。令人感动的是， 不久后发生在该年级的一次被劫持事件演练中， 唯独这个班的学生， 在没有老师在场的情况下， 齐心协力， 勇于斗争， 硬是用桌椅将门死死抵住， 把三名学生模样的犯罪分子挡在门外， 从而避免了一场劫难。可见， 此教学方法的积极意义在于：使学生们在愉快中进行学习， 在学习中得到潜移默化的德育引导， 极大地增强了学生对思想品德教材中有关德育思想的认知和实践能力。
三、坚持图解式
图解式是指为增强一定的基本德育思想的教育效果， 教育者借助于一些相关的能产生极具德育效果的图片来解释、说明的一种方式方法。图解式德育方法在社会上被广泛地运用。人们常见的报刊、杂志和企事业单位宣传专栏上的图片及其说明， 就是进行基本德育思想教育的好教材。正因为此方法能理论联系实际， 是一种能见度高的"活材料", 又由一定的权威部门发布， 因而它产生的德育效果就很有说服力， 也很能扣人心弦。如， 在讲授第一课"个人利益必须服从国家利益"时， 我出示了一张从《半月谈》上裁剪的图片。先将它在学生间互相传阅， 然后我进行讲解：图片上， 一个巴掌大的岛礁孤零零且顽强地耸立于汪洋大海之上。有两名年轻的背上挂着救生衣的解放军战士， 手握钢枪， 神色庄重地分别站在半米来高的中国主权碑两侧。看着学生们惊奇、似懂非懂的样子， 我加以说明："个人利益服从祖国利益， 两位年轻的解放军战士做到了……"又加以引导："同学们， 我们该怎么办？"学生们齐声响亮地回答："向他们学习！"可见， 教师借助于这些富有德育效果的图片及其说明文章， 经过适当的讲解， 从而使思想品德教材中的基本德育思想与现实生活中活灵活现的人和事有机结合起来， 这对于提高思想品德课的德育功能和德育说服力， 有着很大的益处。
四、坚持示范性
示范性是指在教学中为了使一定的德育思想积极能动地影响、启发和引导受教育者， 教师有目的、有意识地显示出与之相关的榜样的一种德育特点。它分为无声和有声两种。前者， 注重身教， 以"润物细无声"的静止形态， 体现在教师上课时的情态、言行及衣着等上；后者， 则注重言传， 将课本中的德育思想人格化。我的做法是：以自身的德育经历影响人。
