随着科学技术的迅速发展，新媒体进入到了人类生活的每一个角落，对青少年思想道德素质的形成也产生了越来越大的影响。新媒体改变了道德行为和道德活动的方式，大幅度拓宽了道德活动的范围，引发了社会价值观念和交往关系的变革。同时，新媒体还改变了人际交往的方式，使人与人之间的交流变成了人与机器之间的交谈，人与人之间的依存关系正逐渐被人对新媒体的依赖关系所取代。
一、新媒体对青少年思想道德素质的影响。
新媒体是把“双刃剑”.一方面，新媒体对青少年的成长、发展起到很大的促进作用； 另一方面，新媒体对青少年思想道德素质培养的负面影响也日渐突出，[1]
为青少年思想道德教育工作带来了极大的挑战。
（ 一） 新媒体对培养青少年思想道德素质的积极影响。
1. 新媒体信息容量大的特点，为青少年思想道德素质的形成提供丰富内容。
经济全球化的浪潮以及信息技术革命的兴起，形成新媒体的强大影响力。新媒体信息量大，无所不包，凡是人类生活所涉及到的内容，几乎都可以在新媒体交互平台上找到，为青少年的思想道德素质形成提供了丰富的内容。新媒体涉及各种术语、知识和信息的传递、教育时间与空间的组织安排，正改变着教育过程的结构。因此，传统的思想道德教育形式，如报告会、演讲赛、墙报、专刊等，需要充分利用新媒体进行创新。
2. 新媒体形象化的特点，为青少年思想道德素质的培养开辟新方式。
新媒体栏目多样、形式活泼、图文并茂、音视一体、传输速度快、形象直观、引人入胜，易使受教育者变被动接受为主动学习汲取。新媒体穿插着生动健康的娱乐形式，打造鲜明清晰的视觉印象，使受教育者在十分放松的心情下，自由地、松弛有度地选择浏览对象，在生动的探索和寻找新的视觉内容的过程中，潜移默化地接受教育者的观点，寓教于乐。这是新媒体所拥有的而其他思想教育载体不能比拟的特点。学校不是年轻人接受知识与信息的唯一场所。
新媒体不仅是青少年汲取知识信息的理想场所，而利用好新媒体也是对他们进行思想道德教育的途径与手段。这种手段具有以下效能： 收集处理德育信息手段的现代化； 存储和探索德育信息的现代化； 德育信息传播的现代化； 德育环境和场所建设手段的现代化； 教学过程中利用声、文、图等形式，体现教学内容的现代化。新媒体技术的普及为加强和改进思想道德教育开辟了新的途径，提供了新的方式和手段。因此，新媒体可以增强道德建设的灵活性，更加关注青少年的个人特点，及时解决现实社会中各种问题，培养青少年的多种才能，促进其全面发展。
3. 新媒体平等互动性的特点，为青少年思想道德素质培养提供广阔的空间。
新媒体的一个最显着的特点，是多边平等性和直接交互性。新媒体是开放的，相互以多边形式实现连接，不同的用户不管他们的社会角色如何，均可以参与到他们感兴趣的话题中，实现平等的对话和直接交流。由于有共同情感做基础，双方互动、易沟通，为青少年的思想道德素质的培养提供了更广阔的空间。青少年通过新媒体，既能了解现实生活世界，又能了解不同国家的各种社会现象、思想观点、文化思潮、学术流派，使得青少年思想教育的社会化程度大大提高。
（ 二） 新媒体对培养青少年思想道德素质的消极影响。
1. 新媒体信息多元性的特点，影响青少年思想道德观念的形成。
各种价值观都体现在新媒体中。青少年的情感丰富而强烈，但辨别能力还较差，新媒体原始信息良莠不分，势必影响学生，动摇传统的思想道德观念和行为准则。新媒体的另一个重要特点是具有共享性、匿名性、自由性和开放性，使得各种不同的文化、观念在新媒体交互平台上交汇。在传播人类文明成果的同时，一些黄色、迷信、赌博等文化糟粕也接踵而来。这些文化糟粕，污染了社会文明，会使青少年受到一定程度的毒害。一般来说，青少年的人生观、价值观都不太成熟，容易受到外界或他人的影响和冲击。
2. 新媒体虚拟性的特点，弱化青少年现实交往的能力。
新媒体尤其是网络是个“虚拟世界”,缺乏很多重要的现实要素，掩盖了很多真实的事情。虽然新媒体能将人与人之间的距离大大缩短，不论天涯海角，都能轻松地畅谈，但减小了人们与周围人际的交往和接触，也冷漠了人际关系，弱化了学生现实交往的能力，并助长了对虚拟成就感的追求。新媒体使得人与人之间的依赖关系被人对新媒体的依赖关系所取代。个人终日与新媒体打交道，容易导致人与人之间关系的疏远，减少和阻碍青少年与外界真实的情感交往，使一些青少年趋向于孤立、自私、冷漠和非社会化，对现实生活中他人的幸福和社会发展漠不关心，甚至有部分青少年沉溺新媒体而引发人格障碍。
总之，青少年正处在人生观、价值观的形成阶段，其自控力较差。新媒体本身具有极大的诱惑性，一方面丰富了同学们的业余生活，另一方面也让小部分自控力差的同学陷入新媒体的深渊而无法自拔。同时，由于新媒体交往的虚拟性，往往难以形成真实可信和安全的人际关系，青少年在新媒体交往中一旦受骗上当就容易对现实产生怀疑、悲观甚至敌意。
二、应对新媒体对青少年思想道德素质形成的消极影响的措施。
充分发挥新媒体的积极作用，增强青少年思想道德素质的形成，趋利避害是青年思想教育工作者的重要工作。同时，应积极面对新媒体的负面影响，研究应对措施。
（ 一） 让新媒体成为思想道德教育的新课堂。
新媒体中呈现的时空无限制性，可以拓展学校道德教育，促进封闭式德育向开放式德育转变。利用新媒体的这一特性，加大对德育教育信息的开发，充实德育内容。可以从新媒体交互平台上查询先进国家和地区的德育理论与实践，并努力开发本地先进的德育理念，建立学校、社会网上德育信息资料库，使学生能根据需要选择健康的精神慰藉。让学生根据自己的需要、兴趣、爱好，选择不同的学习方式、学习内容，把枯燥的理论学习变成生动形象的感性认识，克服理论学习的僵化状态，从而使学生由原来被动地不得不学变为主动地要求学习，在主动学习的过程中丰富知识，陶冶道德情操，培养爱国主义精神，达到了道德教育的目的。
（ 二） 明确和升华新媒体道德教育的内容。
在新媒体中，要确立传播马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的主阵地，大力弘扬和扞卫中华民族优秀文化和传统美德，加强思想道德建设，推进社会主义精神文明不断进步。
要开辟灵活多样的新媒体道德领域，以健康、丰富、高雅的富有人文魅力的文化道德资源，来增强青少年的注意力、吸引力。一是把马克思主义哲学同中国实际结合起来，立足中国国情，形成体现中国特色、民族风格、大众需求的当代中国的马克思主义哲学。二是把国情同世情结合起来，既立足国情、扎根本土，又洞察全球风云、把握世界潮流； 既突出马克思主义哲学中国化的民族性，又彰显当代中国马克思主义哲学的世界性。三是把科学认识同价值目标结合起来，坚持在理论创新中做到科学性与价值性的统一。
（ 三） 采用新媒体道德教育的新方式。
在新媒体交互平台上开展德育工作，学生可以根据自己的实际情况去选择自己想要感受的德育内容，而不是由教育者指定和强迫他们接受什么样的教育，这样更容易调动他们接受教育的主动性，也有利于受教育者的个性发展。
在新媒体交互平台上的讨论有其特有的优势：
讨论时可以隐去真实的姓名，也就摆脱了“随大流”的状态，有利于敞开思想、讲真话。因此能够及时发现学生的思想动态，纠正其偏差，解决真实的思想问题。还可以利用 QQ、MSN、E - mail 或微信做学生的思想工作。运用 QQ、MSN、E - mail 或微信进行交谈，避免面对面的尴尬，有利于克服心理障碍，能够谈心里话，更容易沟通。学生有些心里话或一些敏感话题，心里存在困惑又不便当众讨论的可以用E - mail 的方式等。这样既解决了思想上存在的问题，帮助学生树立正确的人生观、价值观，又不会让学生“丢面子”.如果学生的问题具有普遍性，老师可以在新媒体上解答或发表公开信。由于新媒体的匿名、隐蔽的特点，能充分缩短师生之间的心理距离，消除教师职业所赋予的权威给学生带来的畏惧感，让学生可以大胆地各抒己见，真实地表达自己的内心情感。
（ 四） 新媒体道德教育生活化。
德育工作过于严肃的“面孔”,往往使学生产生一种压抑感，而苦口婆心的说教又容易使学生两耳生茧，产生厌倦心理。教育应该是温馨的，可以润物无声。要通过新媒体，关注学生，在教育中要理解学生，以平等的心态对待学生。
对此，组织学生编写、演出校园剧，开展辩论、演讲等活动，可以取得较好的效果。利用新媒体技术模拟生活中的德育情景，让学生在虚拟的社会生活中开展道德实践，既具有强烈的娱乐性，又有着相对的真实性，而且学生在活动中所花的时间较少。
新媒体交互平台上的德育工作的开展，以先进的思想激励学生，以高尚的情操感染学生，以审美的情趣充实学生，以灵活的方式联系学生，开创了新的德育空间，对学生学习知识、开发智力、培养创新能力、提高政治思想觉悟等方面，起到了一举多得的作用。新媒体交互平台上德育工作的开展，使学生从纯粹的受教育者的角色中解脱出来，从被动的状态中解脱出来，成为教育的主体，使他们在快乐中学习，在快乐中不断成长，从而增强了德育工作的实效性，促进学校的和谐发展。
参考文献：
[1]沈壮海。 思想政治教育的文化视野[M]. 北京： 人民出版社，2005.
[2]郑永廷。 现代思想道德教育理论与方法[M]. 广州：广东高等教育出版社，2000.
[4]宫承波。 新媒体概论[M]. 北京： 中国广播电视出版社。 2007.
[5]单振涛。 学校德育的功利化倾向及成因分析[J]. 教育研究与实践，1997（ 4） .
[6]张泰来。 新媒体： 青少年道德发展面临的机遇和挑战[J]. 经济与社会发展，2009（ 5） .
