摘 要： 木版年画是我国民间艺术的重要组成部分,而老河口木版年画具有悠久的历史文化,是我国民间文化的瑰宝。现如今,我国的传统民间艺术正在逐渐的走向消亡的边界,在这样的背景下,要想使得这些宝贵的民间艺术得以保留下来,那么仅对其进行保护是远远不够的,最主要的是要对这些传统民间艺术进行传承和合理的开发,让传统民间艺术能够融入到现代社会,以此来促进我国传统民间艺术的可持续发展。基于此,本文首先针对老河口木版年画的发展历程及现状进行了详细的分析,然后探讨了文化创意产品的概述及设计要点,最后对传统民间艺术的创意产品开发进行了分析和探讨。
关键词： 老河口; 木版年画; 创意产品; 开发研究;
一、引言
老河口木版年画目前已被列入国家级非物质文化遗产,老河口木版年画最早起源于南派木版年画苏州桃花坞,之后流传到了河南的朱仙镇,最后流传至湖北的老河口。老河口木版年画最为鼎盛的时期是在清代,清代之后,就逐渐的形成了地方流派,并吸收了当地的艺术精华,比如:汉口木版年画、武当山均州草店木版年画、黄陂木兰山年画等。这也使得老河口木版年画日益丰满起来,如今已经成为了南派木版年画的代表。开发老河口木版年画文创产品是对木版年画的传承和发展,是保护我国传统民间艺术的重要举措。接下来,我们就老河口木版年画的文创产品的开发进行具体分析。
二、老河口木版年画的发展历程及现状
湖北有三大年画产地,而老河口就是其中的一处,也是目前唯一还在生产木版年画的地区。在明朝时期,老河口就开始生产年画。由于当时的政治需求,永乐皇帝大力推崇武当道教,并修建了规模庞大的武当道馆,吸引了全国各地的香客来此聚集,这时宣传道教的木刻年画就出现了。而武当山位于陕、鄂、豫三地的交界处,因此,也在很大程度上推动了鄂西年画的发展。老河口木版年画真正的兴盛时期是在清乾隆至光绪年间,是中国古老的民间木版年画中的一种传承形式。新中国成立前,老河口印制木版年画的作坊有刘源盛、德茂公、和顺成等10多家,木版年画远销陕西、河南、四川等地。老河口成为鄂西北、豫西南木版年画的制作基地。改革开放之后,政策逐渐放松,木版年画迎来了新的发展机遇,但是那些已经消失的木版年画无法复原,所幸的是在陈义文老先生的坚持下老河口木版年画得以保存下来,并形成了独特的艺术风格。
老河口木版年画不论是在题材内容,还是在造型设计等方面都具有较高的艺术价值和历史价值。但是现如今,老河口木版年画的传承和发展却遇到了瓶颈,对老河口木版年画的保护和传承工作刻不容缓,而这就需要社会各界的共同努力。
三、文化创意产品的概述及设计要点
(一)文化创意产品的概述
文化创意产品顾名思义就是来自文化的产品设计,文化创意产品是通过将文化器物中所蕴含的文化元素转化为设计要素,并结合现代生活理念,设计出符合现代人们审美需求的产品。由此可见,文化是文化创意产品的基础,消费者的需求是文化创意产品的动力。这就要求在文化创意产品中注入更多新的文化要素,比如:感情、观念等,这样才能够吸引消费者的目光,并为消费者带来全新的体验。
(二)文化创意产品的设计要点
在设计文化创意产品时,应当要遵循以下几点:
1. 以文化为基础
在文化创意产品的设计过程中应当要对文化资源进行合理的开发和利用。就拿安徽宏村来说,宏村位于安徽省黟县的东北部,是一个古村落,被誉为“中国画里乡村”,并在2011年被正式列入世界文化遗产的名录。旅游文化的开发不仅使得宏村的古建筑群得到了最大的保护,同时还促进了当地经济的增长。另外,宏村秀美的风景还吸引了大批的美术院校的学生去写生,这些美术生在写生的过程中不仅将宏村中徽式建筑画入自己的作品当中,同时也将徽州文化也融入到了其中,设计创造出了很多以徽式建筑为原型的外延产品。
2. 以创意为源泉
文化创意产品的开发的关键就在于对创意的开发,创意是文化创意产品的灵魂。在如今的创意经济时代,不论是原创类、还是延伸类的文化创意产品都离不开创意。就拿《功夫熊猫》来说。熊猫是我国的国宝,其憨态可掬的样子赢得了全世界各地人们的喜爱,而美国就以熊猫为原型,以中国古代为背景,创作出《功夫熊猫》这一影视作品,在2008年影片一上映就取得了绝佳的票房成绩和口碑。而我国拥有五千年的历史,在历史长河中沉淀出了丰富的文化资源,因此,我国应当要充分的利用自身文化资源的优势,设计出更多具有创意的文化创意产品,这样才是对我国优秀传统文化的最好保护和传承。
四、老河口木版年画创意产品开发策略
文化创意产品的基础就是文化,其价值主要来源于产品的精神内涵。老河口木版年画是农耕社会的产物,经过几千年时间的洗礼,人们的生活越来越规律,具体可以总结为春耕、夏种、秋收以及冬藏。而一年之中最大的节庆就是年,这一节庆中包含了人们对恐惧、不幸等的回避,和对未知生活的期盼,辟邪和祈福可以说是人们最为基本的心理。而年画就是这种心理最为直观的一种表达。特别是在辞旧迎新的日子里,年画可以给人们带来美好希望和憧憬。由此可见,年画价值主要还是表现在精神方面。就老河口木版年华创意产品开发而言,具体可以从以下几方面着手:
1.年画
从字面意思来说,年画主要就是指过年是张贴的画,人们通过年画期盼美好幸福的生活。不过就当前情况来看,随着社会不断的发展,人们的生活越来越富裕,每天都像是过年,这是不是意味着可以每天张贴年画呢?针对这一问题,我们需要打开思路,如以冯骥才先生为首的老一代艺术家,他们精心整理和挖掘旧版,而这也就打来了一条新路“老版新印”。同时,为了更好的适应现代生活需求,应用现代化的眼光进行新品种的开发也有着很强的意义。
2.重新定位
老河口木版年华虽然在应用价值上很难和现代生活有效结合,不过从艺术价值上来说却依旧非常经典,所以我们可以将其合理融入商品领域,将其重新定位,赋予其装潢、装饰等价值。例如家装中装饰画作为软装中的一部分,深受现代年轻一辈人的喜爱,而将老河口木版年画加以装裱,使其与现代家装风格更好结合,必定能够给予人们全新的感官刺激,赋予老河口木版年画新的艺术价值。除此之外,一些主题餐厅和酒吧也能够合理应用,结合自己的主题进行年画创新,给予酒吧和餐厅别样氛围,不仅能够增强人们的体验,同时还能实现传统文化的传承。
3.从文化角度开发
一方面可以将年画图案通过“黑货”的形式印制儿童绘本,使得儿童在学习过程中能够接触到我国优秀传统文化;另一方面可以应用老河口木版年画制作明信片、书签等,这样不仅方便携带,并且还能够当做文具、旅游产品等伴手礼应用,使得更多人喜欢和了解到老河口木版年画这一传统手工艺术。
4.围绕“年”进行创新
具体可以从与年相关的用品、食品以及习俗等方面出发,例如对联、年夜饭、红包等,这些都能够和年画相结合形成全新的形式。不过在创新过程中,必须得确保年画的本质不变,同时,创新之后还得将老河口木版模板年华的效果充分体现出来,不能经过创新后年画就变成了其他绘画形式,为了创新而去创新。
五、结语
综上所述,老河口木版年画作为我国传统民间艺术的突出代表,在历史上有过鼎盛时期,随着科学技术的不断发展,新的印刷技术逐渐代替了传统的木版印刷,现如今,这一传统的民间艺术的发展面临着严峻的形式。老河口木版年画要想得到生存和发展,那么就必须要找准自己的位置,解放思想,探索出新的发展思路。以老河口木版年画为基础,依靠科技的力量,开发出更多的创意产品,如伴手礼、装潢装饰等,无疑是最好的一条发展道路。同时通过创新产品也可以让更多的人去了解和习惯这一传统的民间艺术,这对于我国传统民间文化的传承和发扬也是非常有利的。
参考文献
[1]李璐.杨家埠木版年画的艺术审美与文化系统初探[J].才智,2011(25):184.
[2]孙鹏.杨家埠木版年画的艺术特色[J].走向世界,1997(6):32.
[3]常青.杨家埠木版年画的社会功能探究[J].长江大学学报(社会科学版),2012(12):193-194.
[4]毕凤霞.略论杨家埠木版年画的艺术价值[J].艺术教育,2010(12):124-125.
[5]王教庆,韦凯.杨家埠木版年画的色彩美感[J].西安工程科技学院学报,2005(4):429-432.
