生态文明就是人类在改造自然造福自身的过程中， 为实现人与自然和谐相处所作出的全部努力和以及这种努力所取得的全部成果，以下是学术堂为大家总结的关于《关于生态文明的论文》共5篇，仅供参考。
摘要：毛泽东作为共和国事业的缔造者， 在生态文明方面有着较为清晰的思路， 为中国的生态建设和环境保护做出了很大的贡献和有效的探索， 因此深入发掘毛泽东关于生态文明思想的一些言论思路所蕴含的时代价值， 对于建设中国特色生态文明社会， 有着非常重要的借鉴意义。
关键词：生态文明观； 人与自然； 启示；
【第一篇】论文题目：浅析毛泽东关于生态文明的思想
生态文明就是人类在改造自然造福自身的过程中， 为实现人与自然和谐相处所作出的全部努力和以及这种努力所取得的全部成果， 它表征着人与自然相互关系的进步状态， 生态文明既包含人类保护自然环境和生态安全的意识、法律、制度、政策， 也包括了维护生态平衡和可持续发展的科学技术、组织机构和实际行动。
毛泽东是伟大的马克思主义者， 无产阶级革命家， 战略理论家， 他一生中写下大量手稿， 作过许多讲话和谈话， 其中不乏关于生态文明的思想， 这些都是极为丰富和珍贵的精神财富， 他在多年的革命实践和建设实践中， 不断调查、关注当时中国所面临的生态和环境问题， 所以我们通过梳理毛泽东关于生态文明思想的一些言论， 来理顺这些思想的发展理路、中心思想， 深入发掘这些言论、思路所蕴含的时代价值， 对于我们更加深刻的理解科学发展观， 建设中国特色生态文明社会， 有着非常重要的借鉴意义。我们通过对比总结， 毛泽东思想关于生态和环境的观点和思想， 大体可以整理出控制人口均衡发展思想、兴修水利的思想和生态环境保护思想等。
一、控制人口均衡发展思想
人口增长与资源环境适应能力相协调， 实现人与自然的和谐相处是各种生态文明观的核心问题。所以建设生态文明， 首当其冲必须解决好人口增长与资源环境的关系问题。人与自然之间两者之间互相制约、互相影响， 其中的任何一个方面失衡都会破坏整个生态系统的平衡发展， 从而直接威胁到人类自身的生存。毛泽东的控制人口均衡发展的思想是马克思主义人的发展理论与中国具体国情相结合的结晶， 构成了毛泽东生态文明观的重要组成部分。我们应该正确理解毛泽东在“大跃进”年代， 片面提出“人多力量大”、“人多是好事”、“人定胜天”等言论， 并且正确看待这些理论提出的实际背景和现实需求。毛泽东控制人口均衡发展思想起源于建国之初， 发展于文革后期， 主要反映在他提出的关于“有计划的生育”这一论断， 当然这些思想来源于中国当时的具体国情， 是关于我国计划生育基本国策的理论渊源。这中间也包含了党中央第一代领导人的思想结晶以及其他专家学者的广泛调查研究。
在解决中国人口发展问题同其他事业相协调的过程中， 毛泽东大胆探索、积极创新， 确定了“有计划地控制人口增长”的计划生育国策。在毛泽东的积极敦促下， 1971年， 中共中央国务院正式下发了我国第一份计划生育国策报告：《关于做好计划生育工作的报告》， 这份报告以政府的立场明确提出要第四个五年计划实施期间， 努力控制人口自然增长率， 争取到20世纪70年代中期， 把城市人口自然增长率降低到10%左右， 把农村人口自然增长率降低到15%以下的目标。以这份报告的出台为契机， 上至国家部委下到基层农村， 都将计划生育工作放在非常显要的位置来抓。通过实行积极的计划生育政策， 截至目前， 计划生育国策的实施， 为我国减少人口增长近4亿多， 切实缓解了人口增长过快的问题， 同时为世界控制人口均衡发展做出了突出的贡献。
毛泽东的控制人口均衡发展观点的提出， 对我国从根本解决人口过多问题、实现人与自然承受力协调发展提供了宝贵的经验财富， 计划生育成为我国的基本国策之一， 在世界上最大的发展中国家推行逐渐深入的计划生育政策， 有效地改善了我国人口增长过快的局面。这些重要观点思想， 为我国目前的计划生育工作， 为促进人的的科学发展都具有非常重要的借鉴和启发作用。
二、兴修水利的思想
中国有史以来水患频发， 历代都把治理水患当成国家建设中的大事， 也一直是广大人民的迫切愿望。毛泽东作为新中国的的缔造者， 一直坚持认为治理水患、兴修水利工程是关系到国家兴旺发达、百姓安居乐业的大事。在我党成立之初以及早期革命时期， 毛泽东就多次指出水利建设的重要意义。
新中国成立以后， 在毛泽东兴修水利治理水患思想的指引下， 新中国的各项水利事业取得了长足的发展。治理淮河、黄河、荆江等水域的大型水利工程相继开工建设， 三门峡水利枢纽， 以及随后70年代， 湖北葛洲坝水利工程的建设相继开展。这一系列水利工程的建设为抵御洪涝灾害， 促进工农业的快速发展发挥了非常巨大的作用。毛泽东又结合不同流域的不同治理情况， 先后提出了“要把黄河的事情办好”、“一定要根治海河”, “一定要把淮河修好”等分流域综合治理的思想， 这些指示的重要目的就是要从根本上消除水患对全国人民生命财产的重大威胁。而毛泽东的“人定胜天”的思想， 也是基于人的主动性， 能够认识和把握自然规律， 加以利用， 从而实现人与自然的和谐相处， 而绝不是像有些西方学者简单地把这句话当成毛泽东人类中心主义的论调。因此我们说， 毛泽东在革命和建设的初期， 在自然条件和社会条件非常艰苦的年代， 能够不断坚持把水利建设放在非常重要的位置， 显示了他对于国家建设长远的战略眼光。
对待水利工程建设的问题， 毛泽东有“截断巫山云雨， 高峡出平湖”的诗人般的构想， 又有举国上下大办水利工程的实践探索。关于兴修水利、治理水患的思想毛泽东是生态文明观的重要体现， 是对新中国水利工程建设经验的总结和开拓， 是辩证唯物主义要求的客观地认识自然规律、利用自然规律， 促进人与自然和谐发展的实践探索， 为中国特色生态文明观， 为科学发展、促进人与自然的和谐共处等理论奠定了坚实的理论基础。毛泽东兴修水利， 治理水患的思想指引着新中国水利建设事业的正确发展方向， 促使我国的水利工程建设事业获得长足发展， 也为我们今天正确认识自然规律， 科学把握和利用自然规律， 探索人与自然和谐相处的道路提供了非常深厚的借鉴。
三、环境保护思想
建国之初， 国内工业发展属于一穷二白的境地， 毛泽东非常清晰的把中国定位为一个大的农业国， 把当时的任务定位为实现由农业国向工业国转变， 通过社会主义改造， 为工业的发展奠定了良好的基础， 虽然当时整个国家对工业化非常期盼， 但是毛泽东在充分理解把握马克思主义关于发展的理论之后， 清楚的认识到人与环境必须协调发展， 不能盲目搞工业化， 我们通过梳理， 可以把毛泽东环境保护的思想整理出三个方面：
（一） 环境污染治理思想
新中国成立以后， 环境污染治理的思想经历了漫长曲折的发展过程。国际局势的变化， 国内政治的动荡， 尤其是“文化大革命”给环境污染治工作扣了“资产阶级环境理论”的帽子， 从而否定环境治理工作的必要性， 甚至全面否定环境问题的存在。这些观点直接造成文革后期国内生态环境问题凸显， 人民群众的生存权受到严重的威胁。对于这些情况的发生， 毛泽东高度重视， 促使党中央国务院在1973年8月召开了第一次全国环境保护工作会议， 对我国环境保护工作进行了统一部署， 并且确定了把环境保护工作看做工农业建设中的重要问题来抓， 这次会议以后， 我国环保事业取得了快速发展， 这也标志着我党第一代领导集体将环境保护纳入到社会主义建设的事业中。
毛泽东环境污染治理的思想是将马克思主义环境伦理观思想同中国社会主义建设初期具体国情相结合的产物和创新， 这其中党中央第一代领导集体很多同志包括周恩来、刘少奇、陈云等都对环境污染问题做过专题论述， 包括一些专家学者都进行了广泛调研和系统研究， 这些论述和研究为毛泽东能够充分认识到环境污染治理的重要性提供了宝贵的依据， 这些环境污染治理的思想也构成了毛泽东生态文明观的重要组成部分。
（二） 植树造林思想
新中国成立之初， 国内外每年都有一系列新情况和新问题的发生， 社会主义建设事业千头万绪， 但是毛泽东对中国当时的国情判断准确， 对于由大的农业国向强的工业国过渡的定位非常准确对于农林牧三者发展关系上的处理上也有非常明确的认识， 所以植树造林、保护环境始终在党和国家日常工作中放在非常重要的地位， 尤其是对“十年树木、百年树人”的思想作了新的定义和阐释对林业发展、植树造林提出了更高的要求。
在党中央第一代领导集体的悉心努力下， 在毛泽东植树造林思想的引导下， 我国绿化面积持续增加， 绿化率明显上升， 农、林、牧业得到了全面健康快速的发展。倡导植树造林、保护环境的思想， 是毛泽东把马克思恩格斯人与自然和谐思想的理论运用到中国的具体建设实践中的有益尝试， 植树造林思想的切实实践， 同时对毛泽东生态文明观的形成起到了巨大的促进作用， 认真学习领会这些思想， 对我国当代的林业发展， 绿化事业， 环保事业及促进人与自然和谐相处都有很大的帮助。
（三） 水土保持思想
社会主义改造初期为了顺利完成社会主义工业化， 需要增加农业积累从而实现农业机械化， 国家制定了大力发展粮食生产的工作目标， 由于生产力水平和机械化水平低， 单位产量不高， 只能靠扩大种植面积来提高产量， 当时的计划是准备垦荒四亿亩至五亿亩。来解决逐年人口增长的粮食需求及相关商品和工业原料的需求。开垦荒地的初衷是为了解决人民群众日益增长的需求以及工商业发展的原料问题， 但是如果过度开垦或者开垦不当， 就会造成水土流失。
毛泽东从社会主义改造伊始就把水土保持工作作为党中央、国务院的重点工作， 他多次强调开荒要以不造成水土流失和洪涝灾害为限， 保持好开荒跟生态的平衡关系。在农业合作化运动中毛泽东指出对待全国各地开荒种粮的问题， 不能千篇一律， 而是要根据各地不同的自然条件， 进行区别对待。他曾经指示要求：“在进行农业生产时， 必须注意不要因开荒引起水患， 不要因争地引起人民不满”.在他的直接关注下， 国务院在1956年设立了水土保持委员会， 专门领导管理水土保持的具体工作。与此同时， 毛泽东、周恩来， 陈云等多次亲临长江、黄河、淮河、荆江等主要水道， 调查研究水土保持的实施情况， 强调水土保持的重要性。毛泽东还为离山县《依靠合作化开展大规模的水土保持工作是完全可能的》一文写下了批文， 认为这个经验是可以作为黄河流域各县以山区的参考。毛泽东水土保持的思维贯穿于开荒粮食大生产的过程中， 这些思想， 在后来的工农业建设中都得到了体现。所以， 毛泽东水土保持的思想是其生态文明观念中重要的一环。
综上所述， 毛泽东的生态文明思想虽然没有形成独立的体系， 但是毛泽东关于生态文明的观点和思想却是十分丰富的， 这些思想是马恩关于人与自然和谐思想的继承与创新， 是把马克思人与自然理论同中国的特殊国情相结合的产物， 这些思想对于解决目前生态环境中存在的新问题、老问题都有着非常重要的借鉴意义， 对于我们深刻理解科学发展观， 深刻理解环境友好型社会等理论有着非常重要的启发作用。我们要立足现阶段国情， 坚持马克思主义的基本原理， 坚持从毛泽东思想中发掘理论支撑， 高举中国特色社会主义伟大旗帜， 深入贯彻落实科学发展观， 为开拓中国特色生态文明之路勇敢探索。
参考文献
[1]毛泽东文集[M].北京：人民出版社， 1999
