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对方言节目的辩证思考

来源:学术堂 作者:韩老师
发布于:2015-09-27 共2576字

  一、方言与方言节目的兴起

  方言,俗称地方话,是某一区域内人们使用的交际工具。

  语言会随着社会的统一而统一,随着社会的分化而分化,而方言正是社会分化的结果。在各种方言之上有民族共同语作为各地域人们共同的交际工具。因此共同语和方言在一段时间或长时间内将共同存在。就我国的方言来说,分为北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、闽方言、粤方言、客家方言等七大方言。方言之间语音差异较大,有的方言之间到了彼此听不懂的程度,词汇与语法上的差异略小。

  方言蕴含了丰富的地域文化,是每一地域内各种文化的集中体现,也是语言经过长时间的发展演变之后呈献给世人最丰富多彩的一面。因此,方言不仅是我们了解地域文化最可贵的资料,也是了解语言历史面貌的“活化石”.方言有着共同语无法代替的独特魅力,既有独具风格的地方特色,又有深厚的生活基础。在信息传播方式和渠道多样化的时代,方言类节目也逐渐兴起,并取得不错的收视率。例如重庆卫视的《雾都夜话》《生化麻辣烫》是较早的方言类节目,至今仍受到当地人甚至其他地域内人们的喜爱,四川的《天府食坊》《胖姐帮忙》,杭州电视台西湖明珠频道的《阿六头说新闻》,湖南卫视的《越策越开心》,上海东方卫视的《文化追追追》和《老娘舅》等,都深受观众朋友的喜爱。其中《雾都夜话》《生活麻辣烫》等更获得“全国百佳栏目”的称号等。究其原因,方言是最生动的民间文化的载体,最能体现地域内民众的集体情感,并以生动熟悉的语音、诙谐幽默的用语、地道的表达方式,拉近了与老百姓之间的距离,更容易表达感情,传递信息。而方言节目的内容多贴近老百姓的生活,能引起他们的共鸣。因此方言节目在出现之后,受到热烈欢迎并很快拥有了大量固定的观众。随着社会的不断进步,方言也与经济、文化一起走出当地,走进各地人们的视野,越来越多的方言出现在电影或电视剧中。

  二、对方言节目的辩证思考

  方言节目的兴起有利于方言和地域文化的传播,满足了观众的心理需求,但对于普通话的推广,却起到了一定的阻碍作用。

  方言节目的流行会淡化民众的普通话意识。普通话的推广是一项艰巨的社会工作,若民众的普通话意识较高,有利于普通话的推广,而方言节目的兴起会让一部分民众从心理上更加倾向于方言,会主动学习、模仿、使用方言。现实中,幼儿园入学的孩子大部分普通话都不标准,有的甚至一口地道的方言,老师或同学都听不懂。其中方言类节目起到的消极作用不可忽视。方言是民间文化的集中体现,不少都是历史文化的精髓,但也有糟粕的部分,这些不应该被学习和模仿,而这些糟粕的内容却成为部分人们专门学习和模仿的对象。方言节目的兴起不利于大众媒体发挥语言示范作用。大众媒体既要给大众树立语言规范,也向外界传递规范的语言。而方言类节目的兴起会让民众对普通话产生懈怠的心理,同时容易造成民众对方言“唯我独尊”“一方独大”的心理。曾经粤方言在全国大范围的盛行就带给广东人极强的优越感。某一方言若长时间处于“优越”的位置,并不利于各地域人们之间的交往和感情的发展。因此,对方言节目的兴起我们应该一分为二地看,应正确处理好方言和共同语之间的关系。

  三、窥探方言的发展前景

  一方面是方言节目的兴起和发展,另一方面却是方言现状的窘迫。随着普通话政策的推广,越来也多的人在生活、工作、学习中都能说一口非常流利的普通话,而逐渐放弃使用方言,久而久之,方言便慢慢淡出了他们的生活。这一点在年轻人身上体现得比较明显。方言本身风格独特、内涵丰富,具有独特的魅力和无法取代的地位。也正因为本身浓厚的地方色彩,方言才“困住”了自己,不可能在全国大范围内流行和使用。普通话的推行是为了让操不同方言或语言的人之间的交流、交际可以顺利进行,是为了让更多的人了解汉语和中国文化。普通话的推行并没有排挤方言,在公众场合,使用普通话,在私下里,仍可以自由地使用方言。因此普通话与方言之间并不是有此无彼、有彼无此的对立关系。而无法回避的现实却是说方言和学习方言的人逐渐减少,尤其是孩子们中间,将方言作为第一语言来学习的越来越少。若方言一旦失去了传承,则会逐渐消失。尤其是对于难学难懂的方言来说,更是不得不面临的一大难题。方言的发展前景令人担忧。

  四、重视方言,推广普通话

  透过方言,我们既可以了解一个地方的风土人情、习俗文化,也可以研究语言的发展演变,甚至通过方言我们可以实现和古人的“对话”.可以说方言是一个民族的文化财富。不同的方言具有不同的特征,例如北方方言的爽快、吴方言的温婉、湘方言的火辣、粤方言的“绅士”等,实际上方言也反应了当地人的性格特征。方言给普通话提供了源源不断的营养。普通话中的一部分音、词、声调等都来自于方言,他们极大程度地丰富的完善了普通话。方言的存在对保留当地特有的文化也起着重要作用,如地方戏的传承就需要当地的方言作为物质载体,京剧使用北京话,川剧使用四川话,黄梅戏使用安庆话;越剧以浙江北部的吴方言为载体,秦腔以陕西话为载体,东北二人转以东北话为载体等,若都改用普通话表演的话,则起不到原有的效果,民众从心里上也无法接受。在一些特殊的领域,如军事、商业谈判中等,方言能更好的传递信息,并防止信息外泄。对在异地学习和工作的人来说,若能学会当地的方言也大大有利于在当地的生活和工作。因此方言的存在和传播有着重要的意义。

  普通话的进一步推广和普及是不可逆转的,将有越来越多的人使用普通话,而且普通话也是汉语走向世界的标准语,不仅中国人需要学习,外国人也需要学习。在这样的“浪潮”中,方言如何站稳脚跟,继续保持原貌甚至更加完善,是值得我们思考的问题。既不能让方言阻碍普通话的推广,更不能让方言在推广普通话的“浪潮”中失去原有的地位甚至消失,就必须处理好方言和普通话之间的关系。方言不能凌驾于普通话之上,在一定范围内可以通过大众媒体传播,但方方言类节目不能过多过滥,也应该经过规范,祛除一些粗俗糟粕的部分,传播精髓的内容。另外,在进一步推广普通话的同时,应该重视方言的发展和拯救,对于学习和使用人口较少的方言应该进行更深入的研究和记录,在有条件的学校或其他教育机构,可以开设一些有特色的方言课,以保证方言的传播。

  参考文献:

  [1]游汝杰。 方言和普通话的社会功能与和谐发展。修辞学习,2006(6)。
  [2]李如龙。 关于方言与地域文化的研究。泉州师范学院学报(社会科学),2005.1.
  [3]杨彦。论方言节目存在的必要性。传媒观察,2012.6.

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