题目：小说《家》中高觉新的形象塑造
目 录
摘要（详见正文）
关键词
一、懦弱的服从与内心的呐喊
二、无奈的责任、胆怯的反抗
参考文献
以下是正文
摘要:高觉新是《家》中的男主人公,是小说里面塑造得比较成功的形象。他生长在封建没落的大家庭中,作为高家的长房长孙,他养成了懦弱、服从的性格。无抵抗主义、作揖主义成为他的哲学。他与梅相爱,却因母亲间的嫌隙无缘结合,他不敢反抗也不反抗,至使其郁闷痛苦,梅也因此郁郁一生,年轻早逝。然而他的性格是复杂的,因为,觉新生活的年代正处于新旧交替时代,五四思想影响了一代人。觉新在这样的年代里,既有向往新生活的想法,又有被旧时代旧思想的束缚,成为一个夹缝人,使其性格具有双重性。他对家庭有一种无奈的责任感,他顺应时代,又按耐不住内心的彷徨恐惧、对于弟妹的追求,先是反对,最后于梅、瑞珏的死使他产生了叛逆之心,背着家庭给弟妹以支持,将希望寄予觉慧身上,显示出他的思想已发生巨变,也预示着封建大家庭必然灭亡的历史命运。
关键词：呐喊；服从性；顺应时代；历史命运
《家》写成于1937年2月，它以“五四”的浪潮波及到的内地－四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭的腐烂、溃败的历史，通过作品中人物的描写，表现了深切的同情和悲愤，并向垂死的制度发出了“我控诉”的呼声。 高觉新从小生活在外表上诗礼传家，书香门弟的大家庭中，他是高家的长房长孙，就是这个缘故，在他出世的时候，他的命运便决定：注定要继承家业以续高家，同时也注定了他的悲剧生活的开端。
一、懦弱的服从与内心的呐喊
（一）高觉新的服从性
1、觉新从小生长在这样的大家庭中，受孔孟之道影响极深，养成了唯唯诺诺的性格
（1）他中学毕业后，由于成绩优异，本可以上大学，而且他本人也梦想着走进大学校门，并想上德国学化学，但毕业的当天，父亲的一句话便将他的梦击碎。当父亲让他早日成婚，以续家业时，他无言以对，“不作声、只有点着头，他不敢看父亲的眼睛，虽然父亲的眼光依旧是温和的”，他把父亲的话“都听懂了，只有点着头，表示愿意服从父亲的话”。而当他回到房中关上门“倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他破灭的梦想而哭”。这一切都显示了他性格上的懦弱，他没有勇气为自己争取幸福，对于抓阄而决定的婚事，对于自己前程的安排他一点反抗的意见都没有，毫无怨言地顺从了父亲的意愿，做高家“贤孝的儿子和孙子”。
（2）新婚后，觉新短时期内满足了，忘掉了一切，以为自己是幸福的，直到父亲又安排他去做事，才又回到现实中，对于父亲的安排，他不表示“愿意或不愿意”，只是听着、应着，心中想着“一切都完了”，便上班了，从此平淡、麻木地与妻过着平静的家居生活，这也明显的体现了，他性格上的服从性。
（3）当马乐山为觉民提亲时，他不敢公然反对祖父，便求助于占卜，当占卜的结果与他的愿望相悖时，大失所望，自我安慰到“我算尽力做到了”，他以为他所能够做的就只是这么一点点。觉民不满包办婚姻离家出走后，觉新遵从爷爷的吩咐，对觉慧施加压力，力劝觉民服从家庭的决定。
（4）瑞珏临产前，为避免陈姨太等人所说的“血光之灾”觉新遵从家庭的决定,毫无怨言的忍受了一切,将瑞珏迁往城外,当瑞珏一声声悲惨的呼喊觉新“他在哪儿?他为什么还不来看我”?当时觉新绝望的遵从张嫂的话,立在门前,不敢有越轨行动,导致了瑞珏的惨死。
2、由于觉新所处的环境与地位,传统的忠孝思想主宰了他的一切行为,做为人家要他做的事,在他看来好像是他应尽的义务
他不敢用思想去想,他害怕面对现实,面对心爱的少女与原本美好的前程,于是他按父亲的意愿,打牌、看戏、喝酒,去应酬一切。自己明白是在演戏,但是他已麻木了,没有悲哀,没有快乐,“只有疲倦”。
“他的一生没有对谁说过一句反抗的话无论他受到怎样不公道的待遇,他宁可哭在心里,气在心里,苦在心里,在人前他绝不反抗。忍受一切。他甚至不去考虑这样的忍受是否会损害别人的幸福”,是因为这所谓的“应尽的义务”使他放弃了前程、幸福,尽力去迎合他人,无论多忙都要陪陈姨太等人打牌替他们跑杂。
(二)、内心中的呐喊
1、尽管觉新没有勇气争取幸福,然而他毕竟是青年,当时代气息吹到成都之后,便马上迎合,迅速接受了新思想,于是他一方面信仰新思想,一方面又顺应旧环境生活下去,成为两个弟弟讥讽的“作揖主义”的拥护者。具有双重性格的人。
2、觉新虽然是一个逆来顺受的孝顺子弟,但他并不糊涂,生活中是非观念非常鲜明正是由于这一点使他更痛苦。 他渴望幸福,他深知对梅的感情无法忘怀,当他与梅再次相逢时,无限辛酸,不敢对面梅,苦涩地问梅:“你还肯饶恕我吗?”这一段无法忘怀的情感成为他一生痛苦的一个焦点,对梅的喜爱暴露出他内心中的痛苦和愧疚。
梅去世以后,面对心爱的人,他终于袒露了心事,露出他内心中强烈的情感。“梅表姐,我恨不能把你从棺材里拉出来,让你睁眼看个明白,你是怎样给人杀死的!” 在给儿子海臣喂奶的问题上,他内心中的呐喊喷薄而出,他把全部的心血都倾注到孩子的身上,“他爱孩子,不愿雇奶妈来喂奶,而由妻子自己抚养孩子。”他坚持已见不为族人的流言所动,体现了他身为人父的爱之深之切。 作为感情的煎熬,他爱梅而欲求不得,爱得十分痛苦,两个女人在他心灵深处占据着一定的位置,在感情上他与梅、瑞珏处于相同的地位上,双方的态度是平等的,这样每个人的心中都有一种难以名状的痛苦,觉新如此压抑自己,把一切深埋于心,在他的心中也产生了一种呐喊,但是他不能反抗,没有能力去做争取幸福的努力,而把心中一切寄予觉慧,把光明留给他,自己不能做的事让觉慧去做,露出了他性格上的反叛的一点光亮。
彷徨、痛苦中生存的夹缝人 觉新生活在新旧时代交替之间,而对着新思潮与旧家庭,他内心中充满了矛盾与彷徨,他内心清醒地认识到大家庭的未来必然是崩溃的结局,但传统的伦理道德、孔孟之道,又使他痛苦的按家族观念等级观念去做,同时又不自觉地扮演着一个维护者的角色。 他在新思想与旧势力的夹攻下,以逃避现实的“作揖主义”与“无抵抗主义”去应付他人,在夹缝中苦苦地挣扎着,这个大家庭使他窒息,却又唯唯诺诺地服从他人的意见,他痛苦的原因有两个:一是他与梅、瑞珏的感情纠葛,一是他的前途灰暗,他不敢正视自己,如同死尸站起来,看见自己的腐烂一样,于是他便逃避,装糊涂混日子。
1、 当他在父亲去逝后,平静地担起大家庭重担时,对于大家庭 腐朽没落勾心斗角的另一面,他也曾抗争,但遍体鳞伤。奋斗毫无结果,于是他发明了新的处理处世方法:避免冲突,迎合他人。并在可能范围内极力敷衍她们,因为他觉得陈姨太等长辈永远是那样,他不能够说服她们,又何必自寻烦恼,浪费精力呢。对于一个青年人在窒息的大家庭中,他已染上了十足的暮气,他活着只为了挑起担子,维持父亲留下的这个家,但他内心中为永远没有实现的梦想而哭泣。
2、在这个封建大家庭里,长子长孙的特殊地位使他成了众人的攻击目标,他想顺应时代,又时刻按捺不住内心的恐惧感,自觉地循规蹈矩维护旧礼教。当陈姨太等人让瑞珏迁往城外时,并用绝望的悲声说:“你晓得我决不相信,然而又有什么办法啊”。连自己也痛恨自己“连自己的妻子也无法保护”,当觉慧觉民劝他反抗时,他嘲笑自己似地说:“你们胜利了我才失败了,他们把对你们的怨恨全集中在我一个人身上,你们得罪了他们,他们只向我一个人报仇”。“你们都可以向我说什么反抗、说什么奋斗,我又向哪个说这些漂亮的话?”
3、梅的问题上,觉新处于两难之间,梅回省城来,使他麻木的心重新被激活,一方面他在情感上难忘钱梅芬,梅的不幸勾起他深层次的愧疚感,一方面他又觉得多想到梅对不起深爱自己的瑞珏,毕竟他也有娇妻爱子。他无法宽恕自己当初的懦弱,痛恨自己,无法解脱两难的心情。他的情感被两个女人占据着。 在“团年”时,觉新故意逗引弟妹发笑,拣“母夜叉孙二娘”为绰号行酒令,引得举座皆笑,第二天却躲在“晚香楼”上想心事。觉慧劝他珍惜身体,不要拼命吃酒时,他终于说出了心底里的话:“吃醉了倒觉得日子容易过了,这也就是我的一个战略”。觉新渴望幸福,而父亲母亲的决定使他与瑞珏成为夫妻,许多事情与他内心的强烈愿望相违背,欲求不得,这使他痛苦,强做笑脸去应付他人。
4、觉新受弟妹的影响、爱生活,他的一切希望在海臣和弟弟身上,只有他人才可以完成他不敢去做,却极想做的事情,在精神上也得到了最大的安慰。 当祖父做主,将淑英许给陈克家的儿子时,他说过几句在祖父看来是孝顺的话后便马上放弃了努力,在觉民的婚事上,他也曾努力想解除与冯家的婚约,但家族内部强大的旧势力,使他放弃了努力。正如他痛苦地对觉慧所说的:“他们(指长辈)只晓得他们的意志应当有人服从,所以你二哥的反抗也没有用”。他不敢反抗家族,但他内心也同情觉民,于是他最终也背着家庭给觉慧以最大的支持。
5、觉新代表了“五·四”时期具有朦胧新思想的受传统观念影响极深的年青一代,他在痛苦中生存,在夹缝中挣扎,他的心中除了懦弱,还有些自暴自弃,他没有勇气与旧势力抗争,眼看梅、瑞珏,鸣凤一步步被旧势力推向死亡道路,这使他更痛苦,更想逃避。可是现实生活无情的捉弄了他。让他亲眼目睹这一切,亲身体会到这一切,感到切肤之痛,使他内心的血一滴滴的向下流。
无奈的责任、胆怯的反抗 作为高家长房长孙的高觉新,不想过早负担起家庭的重任,可懦弱的服从性使他放弃了青春、幸福,面对父亲的嘱托,负起了家庭的重担。 当父亲把重担交于他手中时,他觉得只有牺牲,别无他法,正如他对觉慧痛苦的讲述一样:“我不是青年,我没有青春,我没有幸福,而且也永远不会有幸福。”“我每想到爹病中的话,忍不住要流泪,我觉得我除了牺牲外,再没有别的路,我愿意做一个牺牲者。”“为了妈我是牺牲一切,就是把我的前程完全牺牲,我也甘愿。只要使弟妹们长大,好好地做人,替爹妈争口气,我一生的志愿也就实现了”觉新以一生为赌注,以牺牲前途、幸福为代价负起了无奈的责任。
他也有娇妻爱子。他无法宽恕自己当初的懦弱,痛恨自己,无法解脱两难的心情。他的情感被两个女人占据着。
在“团年”时,觉新故意逗引弟妹发笑,拣“母夜叉孙二娘”为绰号行酒令,引得举座皆笑,第二天却躲在“晚香楼”上想心事。觉慧劝他珍惜身体,不要拼命吃酒时,他终于说出了心底里的话:“吃醉了倒觉得日子容易过了,这也就是我的一个战略”。觉新渴望幸福,而父亲母亲的决定使他与瑞珏成为夫妻,许多事情与他内心的强烈愿望相违背,欲求不得,这使他痛苦,强做笑脸去应付他人。
4、觉新受弟妹的影响、爱生活,他的一切希望在海臣和弟弟身上,只有他人才可以完成他不敢去做,却极想做的事情,在精神上也得到了最大的安慰。
当祖父做主,将淑英许给陈克家的儿子时,他说过几句在祖父看来是孝顺的话后便马上放弃了努力,在觉民的婚事上,他也曾努力想解除与冯家的婚约,但家族内部强大的旧势力,使他放弃了努力。正如他痛苦地对觉慧所说的:“他们(指长辈)只晓得他们的意志应当有人服从,所以你二哥的反抗也没有用”。他不敢反抗家族,但他内心也同情觉民,于是他最终也背着家庭给觉慧以最大的支持。
5、觉新代表了“五·四”时期具有朦胧新思想的受传统观念影响极深的年青一代,他在痛苦中生存,在夹缝中挣扎,他的心中除了懦弱,还有些自暴自弃,他没有勇气与旧势力抗争,眼看梅、瑞珏,鸣凤一步步被旧势力推向死亡道路,这使他更痛苦,更想逃避。可是现实生活无情的捉弄了他。让他亲眼目睹这一切,亲身体会到这一切,感到切肤之痛,使他内心的血一滴滴的向下流。
二、无奈的责任、胆怯的反抗
作为高家长房长孙的高觉新,不想过早负担起家庭的重任,可懦弱的服从性使他放弃了青春、幸福,面对父亲的嘱托,负起了家庭的重担。
当父亲把重担交于他手中时,他觉得只有牺牲,别无他法,正如他对觉慧痛苦的讲述一样:“我不是青年,我没有青春,我没有幸福,而且也永远不会有幸福。”“我每想到爹病中的话,忍不住要流泪,我觉得我除了牺牲外,再没有别的路,我愿意做一个牺牲者。”“为了妈我是牺牲一切,就是把我的前程完全牺牲,我也甘愿。只要使弟妹们长大,好好地做人,替爹妈争口气,我一生的志愿也就实现了”觉新以一生为赌注,以牺牲前途、幸福为代价负起了无奈的责任。
对于高家这个大家庭来说,高觉新的家长责任是一个象征性的,表面上他是高家这个大家族中长房的主家人,实际上这个大家庭的决定权在高老太爷和那些男性长辈手中,他们主持着这一房的一切事情,高觉新只是一个摆设,一个傀儡,他瞻前顾后,无法决定自己和弟妹的事情,一切都听命于他人。没有坚定的主见,没有反抗的念头。
对于觉新这一“贤孝”的行为,是封建大家庭对他灌输的“愚忠、愚孝、愚仁、愚义”造成的,这种“贤孝”是服从整个制度、整个礼教为前提的。
他想脱离苦海,内心里对觉慧觉民有羡慕之情,虽然说他对觉慧的思想行为并不完全理解。在这个大家庭中他躲避争斗,以求过几天平安日子,让自己变得糊涂一点。
对于自己的一生,觉新已失去了信心。对于儿子他寄予了一生的期望:“希望他将来不要做一个像我这样的人!”他内心中明白这份责任的代价,可他无力反抗也不想反抗。对于觉民的新事,作为长兄,他觉得应该帮助弟弟,而又不敢公然对抗家庭,便放弃努力,违心地规劝弟弟顺从爷爷的决定。当鸣凤、梅、瑞珏一个个相继去世,面对挚爱的亲人他终有所悟,明白了一生中控制自己是整个制度、整个礼教,给予反叛的觉慧以最大的支持,虽然这些帮助是不敢公开的,并要觉慧出走后来一封信责备他,掩人耳目,以免遭到大家庭中恶势力的中伤,迈出了怯生生的反抗的第一步,这显示出了一线光明的希望。觉新的反抗是经历了痛苦的挣扎而迸发的。当妻子去世后,觉慧提出到上海读书时,他为了不失去弟弟,曾极力地劝阻觉慧的决心,他十分伤心,既害怕家族势力,又哀叹自己的命运。在觉慧的责备下,以坚决的语调说:“我做不了事,你可以做我们秘密进行”。
他热爱自己的弟弟,最终还是支持觉民逃婚了;在觉慧离家出走时,他打破了双重性格,为他筹措路费。他还在心里说:“我们这个家,需要一个叛徒,我一定要帮助三弟成功,他也可以替我出一口气。你们看着吧,家里头并不全是像我这样服从的人!”
高觉新这一形象可以说是作者大哥的影子,同为长房长孙,作者的长兄在传统思想与旧势力的压榨下,不敢按自己的意愿去生活,忍受了一切不公,牺牲了青春、爱情、一生的幸福,最终走上了毁灭的道路。他不想死,他热爱生活,他想生存,可现实的重负使他痛苦,不能忍受,最终以自杀结束自己的生命。巴金含泪写下高觉新这一最后露出一线光明前途的青年形象,正是以高家这一黑暗的大家族来控诉旧制度、旧礼教、旧迷信对青年一代的危害。但觉新比作者的大哥勇敢 ,他敢于承认自己的懦弱,在给海臣喂奶的问题上敢于坚持已见,他决心把自己整个被丢弃的抱负放在儿子身上实现。这也是高觉新身上的一个重要闪光点。
高觉新的这份无奈的责任,令他感到压抑、窒息,他想将这付重担摔掉,脱离苦海,于是他拼命挣扎,他内心清醒地认识到他是没有力量抵抗旧制度、旧礼教的,因为他懦弱。觉慧的出走引起他强烈的震撼,对于弟弟的同情与支持也预示着觉新必将觉醒,义无反顾地与家庭对抗。
参考文献：
略。
