五四运动前中国翻译史各阶段探析(2)

　　三、元代的翻译活动
　　
　　在十一、十二世纪期间，蒙古草原聚集很多大小不一的游牧民族，成吉思汗统一蒙古时期曾使用文字，多借自他族。后期发展设有译史。元代的翻译，包括蒙汉两种文字互译和其他文字的翻译。元朝统治下，汉人占绝大多数，所以留下了较多的文字记载。
　　
　　四、从明代到鸦片战争前的翻译活动
　　
　　明太祖朱元璋为了适应各民族的宗教生活和习惯，设立回司天监，编制回回历书，“蒙古译语”的编撰和《元秘史》的翻译也是在这个时期产生的。明代设立四夷馆作为当时的外事翻译机构。明代少数民族居多，如回族、蒙古族、傣族、彝族等，所以生成每个少数民族自己的翻译特色。到了明末清初时期，耶稣会士来中国与当时的士大夫进行翻译活动。徐光启（上海人，以前经商，后来家道中落，从事农业和手工艺生产。明末时期，他是中国的爱国科学家和科学文化运动的组织者，在介绍自认科学和提高中国科学水平方面做出了巨大的成绩。）与利玛窦（意大利马切拉塔城人，曾进入罗马学院进行学习，后来到澳门学习汉语）一起翻译了着名的《几何原本》中的前六卷，李、利二人又合作编译了《同文指算》，于1614年印行。利玛窦在中国还创新出用中西结合翻译，介绍西方科技文献，他也是第一个把汉语拼音用拉丁字母标注，与罗明监一起编写了《葡华字典》。病逝后，后人把他在中国期间的笔记，书信进行了汇编。
　　
　　五、从鸦片战争到“五四”运动前的翻译活动
　　
　　1840年鸦片战争爆发后，中国逐渐变成了半殖民地半封建社会。从 1840 年到 1918 年“五四”运动前的七十余年期间，从事翻译工作的人有很多外国人，也有中国人，他们有科学家，思想家，文学家，也有一般的笔译人员。
　　
　　林则徐曾设立翻译馆，翻译《四洲志》等书，传播西方的新思想和新科学，在当时引起广泛关注。当时的翻译员还兼从汉译英的工作。鸦片战争失败后，清政府建立总理衙门，有大臣和章京这两个官职，分别处理翻译事务。此时，与各国之间进行的翻译就是用来传达双方的交流。
　　
　　甲午年（1894）年以前的西学传播的主要途径有两个，一是官方的洋务机构，二是在华的教会机构。1865年，李鸿章成立江南制造总局，主修19世纪70年代到90年代之间的翻译活动，江南制造局和京师同文馆的翻译机构都是官办，其中翻译方法有很大的相似之处，但翻译着作的质量却不相同。在洋务派翻译机构中的翻译人员，有几位着名的科学家，如李善兰和韦烈亚力一起合作翻译了《几何原本》后九卷，继续了徐光启未完成的翻译，后期又一起合作翻译一些着作，如《代数学》十三卷等。傅兰雅（英国人）在江南制造局翻译的二十八年中，先后翻译书籍 77 种，占翻译馆翻译书籍总数的，1/3 以上，清政府曾授予他三品衔。洋务派和西方的传教士，在这个时期对科学方面着作的翻译，大都不是顶级的，并不能以代表此时西方科学发展水平。
　　
　　甲午战争以后，在维新变法时期，维新派主张变法以自强，翻译西方着作的同时也翻译了大量的日本书籍。严复是此时的翻译大家，他除了学习传统的封建典籍和英文以外，还学习数学、物理、化学等课程。在戊戌变法到辛亥革命这13年中，严复除了担任编译局总办等职业外，主要从事翻译活动。他是我国翻译历史上明确提出“信、达、雅”翻译标准的人，对后世的翻译实践有很大的指导作用。他翻译的着作主要有《天演论》、亚当斯密的《原富》、斯宾塞的《群学肄言》、孟德斯鸠的《法意》等西方名着，约160多万字。
　　
　　另外，林纾翻译了许多的外国文学，然而他本身不懂外文，是通过与别人合作来完成的，在近30年内，他翻译了 130 多种小说，字数达到 1200 万。林纾主张意译，他翻译的作品中有时意译幅度过大，但是翻译的译文语言优美，胜于原文，在文学界和社会风尚中产生了很大影响。许多文学家，如鲁迅、郭沫若等也都受到林纾翻译小说的影响。
　　
　　翻译是一门艺术，也是一门科学，翻译或牵涉到诸多的领域，对于译者来说，虽然实践在翻译中为首要目标，但翻译理论是实践的运用方法，翻译史则为翻译理论的基础。通过对翻译史中的各个时期有清晰的了解，认识到翻译发展社会意义的重要性，同时可以掌握更多的翻译经验，在未来翻译实践中指导自己。
　　
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