摘要：子曰：人无礼， 无以立。"礼者敬人也", 在人际交往中， 既要尊重别人， 更要尊重自已， 历史上， 中国曾被视为"衣冠上国， 礼仪之邦", 礼仪在体育公共关系中的作用意义是重大的， 古代奥运会能够发展延续至今， 长盛不衰的原因与独特的礼仪是分不开的。体育竞赛是人们通过体育运动对生理极限进行挑战的一种竞赛， 它不仅能锤炼人的意志， 还能强身健体、鼓舞斗志。但只要是竞赛就会有比较、有竞争， 更会有输赢的出现， 所以， 在竞赛时， 不能"温和"更不能"谦让".把体育竞赛的竞争和输赢全都都赤裸裸地表现在竞技场上， 虽然会具有很强的观赏性和娱乐性， 但是竞赛过程中透露出的"野性""霸性", 对人们的感官和潜意识的刺激， 这， 也是体育竞赛中的礼仪， 体现并时时提醒着人们弘扬友谊、和平、公平竞争的体育精神， 从而抵消了某些激烈对抗对人们社会性的某些不良刺激。更重要的是， 通过体育礼仪可以使人感受到更多的友谊、和平的人文精神。
关键词：礼仪； 体育公共关系； 作用；
礼仪向来都是我们在建立各种社交关系中的重要影响因素， 甚至可以说， 礼仪的好坏会直接影响到我们社交关系的成败。而随着经济水平的提高、活动种类的增多， 尤其是公民个人素养的提高， 公众在对于礼仪的要求越来越高的同时也意识到了礼仪在发展公共关系中的重要性。在体育公共关系中亦是如此。
1 礼仪在体育公共关系中意义
子曰：人无礼， 无以立。"礼"这个字的意思是什么呢？它是一种道德规范、更是在强调人与人之间要互相尊重。正所谓"仁者爱人， 有礼者敬人", 在人际交往中， 既要尊重别人， 更要尊重自已。而从历史上来说， 中国曾被视为"衣冠上国， 礼仪之邦", 在这样一个具有悠久历史的国度里， 人们对于礼仪的重视可见一斑。在人际交往中， 礼仪不仅仅是对一个人是否有道德的基本评价标准， 也是一个人展示自我风度与形象的标杆。所以， 无论是是从自身方面来说， 还是从一个组织、一个团体、一个机构来说， 礼仪的影响都是深远而不可忽视的。
而礼仪在体育公共关系中的意义也是我们不可略去的重要因素之一。恰如古代奥运会一般， 奥运会之所以能够发展至今并且长盛不衰， 这与其独特的礼仪是分不开的。就当下的体育赛事现状来看， 国际奥林匹克运动会傲立于所有的体育赛事中， 其规模之大， 影响力之广泛， 是当下国内外任何一种赛事都无法与之比肩的。体育竞赛作为一种人们通过体育运动对生理极限进行挑战的竞赛， 它不仅仅能锤炼人的意志， 还可以强身健体、鼓舞斗志， 从而激发人们对于体育竞赛的热爱之心。但我们也应当明白， 有竞赛就会有竞争、有输赢， 在竞赛中， 不能"温和"更不能"谦让".体育竞赛过程中的竞争和输赢都会赤裸裸地表现在竞技场上， 从而表现出很强的观赏性和娱乐性， 而在竞赛过程中的暴露出的"野性"与"霸性", 对人们的感官和潜意识造成的冲击， 也是有一种带有刺激性的礼仪， 体现并时时提醒着人们弘扬友谊、和平、公平竞争的体育精神， 从一定程度上抵消了某些激烈对抗带给人们的社会性的不良刺激。更重要的是， 通过这一系列的体育礼仪还可以使人感受到更多的友谊与和平的人文精神。
2 礼仪在体育公共关系中的作用
所谓的体育公共关系， 从概念上来说， 主要是指负有体育工作使命或者其工作与体育有密切依附关系的组织、团体或机构， 为了自身和事业的发展所采取的一系列的有计划的策略行动。在体育公共关系中也呈现出许多其独有的特性：其开放对象是全体民众， 以获得美誉为目标， 把真诚作为信条， 本着互惠的原则， 以沟通作为基本手段， 以长期性、战略性、持久性作为基本方针， 以发展体育公共关系。奥林匹克运动会作为当下最负盛名的体育赛事， 其运动礼仪已随着奥林匹克运动会在世界的推广， 逐步融入社会、融入人心， 被人们广泛接受。现下， 它不仅成为各种体育竞赛中的礼仪标板， 也是现代社会中各种大型活动的礼仪模式。
激烈的比赛场面， 固然会吸引着人们的目光， 然而比赛终结后的颁奖和升旗仪式也是人们十分关心的时刻， 因为人们将会在那一刻看到庄严的礼仪， 将看到人们在礼仪的框架中对获胜者的赞美和尊敬， 以及获胜者在礼仪中获得的荣誉和自豪感， 点燃圣火的仪式已在体育赛事上推而广之， 如中华人民共和国第五届城市运动会点燃圣火的火种分别取自北京、延安、韶山三个城市， 寓意着新中国产生与发展的三个重要阶段， 点燃圣火前， 火种由层层接力传入场内， 并绕场一圈， 最后交给一位德高望重的运动员去点燃圣火， 圣火点燃意味着赛事的开始， 直至圣火熄灭才宣告赛事的结束， 放飞鸽和点圣火同样有着悠久的历史， 也是从古奥运会礼仪是演化过来的。在圣火点燃的同时， 放飞象征和平的鸽子， 寄托着人们向往和平的圣洁愿望。颁奖时， 颁奖者要用双手将奖牌或奖状颁发给获奖者， 如颁发奖牌， 获奖者只需配合等待颁奖者为其挂上就可以， 不可自已动手， 受奖者接受奖牌后， 要与颁奖者行握手礼致谢， 然后与同时受奖的运动员互相握手祝贺， 最后须再一次向观众致意， 如有记者在现场拍摄， 宜稍作一下停留为其拍摄创造条件， 匆匆离去也是不合礼仪的。升旗的程序为， 先奏国歌升国旗， 后奏会歌升会旗， 一些体育赛事没设会旗则只升国旗， 升旗时速度要同音乐相配合， 旗升到顶端时正好是整个音乐旋律的结束， 不能提前和拖后。也就是说， 升旗和音乐要同时结束才是符合礼仪的做法。
礼仪是一个人的精神境界的外在表现形式， 同时， 这也是人类的道德修养和人格精神的体现。至于我们所说的体育公共关系礼仪， 简单来说， 可以把它看作是一种组织形象的宣传形式。它旨在团结社会组织寻求自身发展， 并且在目标系统中占有着一个非常重要的位置。
去年， 亚运会摔跤比赛在广州举办， 其中出现了非常感人的一幕。中国的摔跤手商峰抢着将因为受伤而无法行动的对手送下赛场。此时， 胜负已经无人在意， 重要的是这种友谊第一、对手如兄弟的体育精神感染了所有人， 而这一场景也迅速蔓延到世界各地主流媒体的报道中， 我们甚至可以想象到这种温情是如何通过数字的形式抵达人心， 并赢得喝彩的。
赛场上不是战场， 运动员与运动员之间的关系更加不是战场上不可与共非要争得你死我活的敌人， 遵循友善的体育公共关系礼仪， 这在表达了对于对手的尊重的同时也体现出了参赛选手对观众的尊重， 更加是个人魅力的张扬， 也是团队形象甚至是国家形象的展示。比如， 一直以激烈勇猛著称的泰拳赛场， 在比赛之前， 双方选手一般都会有比较长的时间去作祈神舞蹈， 在祈福与尊重传统的同时也表表达出了对对手、裁判以及比赛观众的尊重。而在比赛间歇式结束， 选手中场休息， 比赛双方也会轻击对方拳套并拥抱对方， 从而表示对对方的尊重。
礼仪是创建和谐社会关系的基础手段， 也是社会良好风气形成的促成因素， 更是公民个人素养的整体表现。而当我们将交往礼仪融入到体育公共关系中时， 就会产生一种新的变化。在这种变化之下最明显的体现就是人文精神， 具体可理解为友谊第一、比赛第二的体育竞技精神。这种礼仪文化在体育公共关系中的普及， 在促进人际交往的优势发展的同时， 也为组织此类活动的组织、团体或机构塑造、树立了良好的形象， 提高了其知名度和美誉度的同时也为其进一步发展打开了方便之门。
礼仪在体育公共关系中发挥着不可估量的作用， 良好的礼仪是促进体育公共关系发展的重要因素， 同时礼仪的好坏也是体育公共关系优劣的重要表现。
参考文献
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