一、咏史诗内涵的界定
自古以来，研究者们对于咏史诗内涵界定的研究就没有中断过。"览史书咏其行事得失，或自寄情。"是吕延济在《文选》六臣注中对咏史诗的界定。虽然寥寥数语就总结了咏史诗的基本特点。而现代《辞海》中对"咏诗"的解释是："歌咏史实，以历史事件为题材。尽管古代诗歌性质的定义一般是根据作者的命题来分类的，但是在大多数情况下还是根据读者在阅读诗歌时自身的感受来决定的分类的。因此我们可以将咏史诗这样定义：咏史诗的吟咏对象一般是与历史有关的事件、人物和历史神话以及历史遗迹等，并且借这些事物表达和抒发自身的情感，并且加以评述和论说。
二、咏史诗在晚唐兴盛的表现
（一）咏史诗人和诗作的增加。根据有关研究者对《先秦汉魏晋南北朝诗》的统计，在本书中咏史诗大概有50首，其中专门是咏史诗人就有30位。而在《全唐诗》和《全唐诗补编》中有一千六百多首诗是出自于唐代。尤其是晚唐时期（公元836年至公元907年），在这七十年见创作的咏史诗是之前咏史诗总量的一倍之多，咏史诗人的数量也是之前数量的一半。在这其中还包括了杜牧、李商隐、皮日休等着名诗人。尤其引人注意的是晚唐时期专门致力于咏史诗人也在增加，其中胡曾、周昙的咏史诗还成卷成书，并且还开创了诗坛的新风--七言绝句。
（二）诗作质量提升较大。晚唐时期由于咏史诗人的增加，很多诗人对于咏史诗的研究和创作就进入更高的和更深的层次。
特别是在咏史诗的艺术表现形式上也达到了巅峰，还流传下来大量脍炙人口的佳作如：《赤壁》《过清华宫绝句》《贾生》等着名咏史诗篇。
（三）创作题材广泛。晚唐时期咏史诗人们对历史题材的挖掘到达了一个前所未有的高度，是之后任何一个朝代无法比拟和超越的，咏史诗的范围从后妃宫闱、到闺中佳人在至市井之人都是诗人创作的题材。李商隐的《浑河中》、周昙的《唐尧》都是讲述唐德宗时期的史事。
（四）诗作风格呈现多样化。晚唐时期的咏史诗在创作风格上非常丰富，能够突出体现咏史诗人的创作个性和特点，有的诗风气势豪迈、洒脱俊朗、有的诗风隽缠绵、独出机抒，有的用新奇的表现手法创作出极富感染力的不朽诗句。杜牧的挥洒豪迈、李商隐的曲婉动人、孙元晏的朴实无华、罗隐的雄健挺拔都为晚唐咏史诗的兴盛添上浓墨重彩的一笔。
三、咏史诗在晚唐兴盛的原因
（一）时代原因。盛唐是一个政治、经济、文化都达到极高水平的时代。这一时代社会安定、政治清廉，特别是农业经济也得到了恢复和巨大的发展，唐社会物质十分丰富，百姓的生活条件较之于隋朝时期有了很大的提高。由于经济的繁荣发展也就带动了社会各个方面的发展，也为文化的繁荣和发展创造了良好的外部环境和物质基础。而到了中唐的"安史之乱"后，社会的发生了巨大的变革，与之前盛唐的繁荣景象产生了鲜明的对比。
巨大的转变是的诗人们开始对社会现实、统治阶层进行深刻的思考，这一时期诗人的心境十分复杂，一边对于建功立业的热情并未消退，希望社会能够安定恢复往日的繁荣，因此在政治变革和沉浮中把内心的感受寄托于诗中。而到了晚唐虽然出现过一时的兴盛，但也只是昙花一现，在这一时期诗人对王朝衰落和人生的短暂产生了更多的思考，并借助咏史诗这一题材来批判历史和表达自己心中所想。这也就造就这一时期咏史诗的兴盛。
（二）诗和咏史诗人的原因。在晚唐时期，由于社会现实发生巨大的变化，诗人的人生经历也悲惨曲折，他们借助咏史的方式来抒发心中情怀，尤其是晚唐时期的李商隐和杜牧，他们是咏史诗人中耀眼的明星，而且对于历史社会的认识和评价也进入了一个更深的程度。这一时期诗人的文化程度也比较高，对于历史的认知程度和思考评价都出现了前所未有的高度。而且这一时期诗人们总体上偏好于咏史诗的创作，这也是晚唐时期咏史诗兴盛的重要原因。
四、晚唐咏史诗的创新
晚唐咏史诗的兴盛也就造就了咏史诗在艺术极具自身的艺术特色。首先是时空的重构，因为咏史诗的内涵线索是以时空进行购置的，而咏史诗将现实与历史进行重构和融合，在进行设计加工而产生一种新的审美。然后是善藏机锋，咏史诗一般是借助历史来批判现实，因此咏史诗中会经常出现言在此而义在彼的句子，这些创新将历史与现实用咏史诗的艺术手段来完美的表现出来，并流传至今，也就造就了晚唐咏史诗兴盛局面。
参考文献：
[1]《全唐诗》彭定求等编中华书局196年4月版。
[2]《李商隐诗歌集解》刘学楷、余恕诚着中华书局1988年1月版。
[3]田耕宇：《诗心·哲理·史论-论晚唐咏史诗的现实关怀及艺术表现》，《西南民族学院学报》2000年第12期。
[4]刘学楷：《李商隐诗歌研究》，安徽大学出版社1998年版。
