对比《鬼吹灯》和《盗墓笔记》的人物形象及语言风格(2)

　　三、《鬼吹灯》和《盗墓笔记》的语言风格比较。
　　
　　从整体来讲，在《鬼吹灯》的故事大背景下的语言风格体现出极强的时代感，主要体现在人物的对话上。《鬼吹灯》的作者也曾表示自己不是在写小说，只不过讲个故事玩玩，文笔不够，就在人物的对话上多下功夫，不喜欢过多描写风景之类的。在小说中胡八一说： “摸金校尉这行当是不太好，但是毛主席教导我们说，任何事物都有它的两面性，好事可以变坏事，坏事也可以变好事，这就叫辩证唯物主义”.“我亲爱的康斯坦丁彼得洛维奇同志，今天是布尔什维克们的节日，快去把党代表请来，只要他一到，尼古拉的大门就可以为咱们无产阶级打开了！ ”胖子说： “联想到毛泽东的那首诗来，‘飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红妆爱武装'.”胡八一和胖子口不离毛泽东语录，符合解放后人们的语言特征，使社会背景与人物紧密结合，小说真实感大大增强。“伟大的头脑总是不谋而合”、“那不成了汤圆- 白丸（ 玩） ”、“擒贼先擒王”等歇后语，俗语的灵活使用为小说增色不少。在这方面，《盗墓笔记》的人物语言则显得平淡，不过更富有哲理性。“很多东西，一开始你会觉得无法接受，但一旦你接受了，也就那么回事而已。”“比麻木更深一层的，就是淡然，对于死亡的淡然。”“当所有的不可能都排除后，再不可能，也是事实。”“有些面具戴得太久，就摘不下来了。”读者在阅读的同时感悟人生，提升了这部小说的深度。
　　
　　俗话说： “秀才不出门全知天下事。”《盗墓笔记》一共八部，每一部都地域风格迥异，读者阅读时身临其境，好像旅游一样。人们的生活水平不断提高，不再只是满足于物质需求，越来越注重精神需求。旅游能够开阔眼界，洗涤心灵，盗墓笔记满足了许多人无法到处旅游的愿望，在文字的世界里畅游，了解中国的山川河流，山东瓜子庙、西沙海域、秦岭、沙漠塔陀木、广西巴乃等地。“圣山的顶上覆盖着皑皑的白雪，整个巨大犹如怪兽的山体巍峨而立，白顶黑岩，显得比四周其他的山峰更加陡峭，由于夕阳的关系，一股奇怪的淡蓝色雾气笼罩着整个山体，仙气缥缈”生动地描绘了夕阳下长白山三圣山的景色。鬼吹灯也体现出了地域风情，可是它不是和盗墓笔记一样通过描写各地风景来表现，而是通过人物地方语言的运用来表现的。“我的乌力安江（ 壮实的朋友） ”这是新疆的语言，“你个胖娃懂个甚嘞，憨得很，不放羊你唱甚酸曲，你听我给你吼两嗓子秦腔”是很明显的陕西方言。
　　
　　“书籍是人类进步的阶梯”,一部优秀的小说可以影响很多人，创作一部有影响力的小说需要多总结其它小说的经验和教训。这样才能厚积薄发地创作出成功的小说。
　　
　　【参考文献】
　　
　　[1]天下霸唱。《鬼吹灯》[M]. 北京： 南海出版社，2008.　　
　　[2]南派三叔。《盗墓笔记》[M]. 上海： 上海文化出版社，2013.　　
　　[3]韩颖琦。 盗墓小说缘何如此火[J]. 文化与传播，2013,5.　　
　　[4]朱婉莹。 论新世纪盗墓文学---以《鬼吹灯》为例[D]. 西北师范大学，2012.